• "Подъём" с Сергеем Доренко от 15.02.2016

    08:33 Фев. 15, 2016

    В гостях

    С.ДОРЕНКО: 8 часов 38 минут. Понедельник, 15 февраля. Здравствуй, великий город! Здравствуйте, все! Это радио «Говорит Москва»! Говорит Москва! Эльвира Хасаншина — ведущая этой программы. Здравствуйте, Эльвира.

    Э.ХАСАНШИНА: И Сергей Доренко. Доброе утро.

    С.ДОРЕНКО: Давайте, вы мне напомните про 97 киосков или строений, которые еще снесут. Чуть позже мы поговорим с теми, кого сносят, будет забавно. Вы помните, что я сторонник сноса? Но 97… 97 тысяч я бы снес. Это вам повезло, что я не я мэр Москвы. «Радио “Говорит Москва”, прокомментируйте, пожалуйста, что папа ехал домой в экономе, а патриарх с блек-джетом и шлюхами». Это неправда, вот это неправда. Давайте так. В интернете была распространена фотография, где папа стоит в салоне самолета в эконом-классе, со всеми здоровается, улыбается, тянет руку, и господин в пиджаке, которого отрезали, только одна его рука видна в кадре, протягивает ему руку. Это значит следующее — что папа был в самолете, и да, был в экономе, и да, общался и радовался, и все это. Пришел борт на встречу с патриархом, на Кубу, пришел борт Alitalia специальный, чартер, то есть отдельно… Короче говоря, Ватикан, который, как вы знаете, вдобавок государство, купил чартерный рейс, то есть это был рейс Alitalia, но специально для папы. Я думаю, что кроме этого, как вы хорошо знаете, папа еще и оформляет вот этот папамобиль, я не знаю, возят его за ним по всему миру, а значит, это отдельно еще грузовой самолет, который идет с папамобилем. Потому что там защита такая стеклянная, бронированное стекло, которое… я не знаю, во всяком случае я вижу его в разных странах и, мне кажется, что его в разные страны и возит. Так что папа прилетел отдельным рейсом, отдельным бортом и все такое. Он глава государства на самом деле, папа глава государства. Но у нас патриарх пользуется этими привилегиями специальным указом президента. Он не входит, по закону, в число охраняемых ФСО лиц, но, тем не менее, нашего патриарха возит ФСО, а следовательно его перелеты тоже обеспечены ФСО, а следовательно его перелеты обеспечены авиаотрядом, прежде назывался 235 отрядом «Россия», который обеспечивает президента, тот же самый отряд. Это в виде исключения делается для патриарха, в виду его чего?

    Э.ХАСАНШИНА: Значимости.

    С.ДОРЕНКО: Вот, спасибо, в виду его значимости. Мы не обсуждали с вами встречу патриарха и папы, но поскольку когда мы в пятницу прощались, встреча еще не состоялась, она только была в 22 часа по Москве в пятницу. Таким образом, первые результаты этой встречи мы обсуждали здесь в субботу, но если хотите, давайте обменяемся мнениями. Встреча патриарха и папы, с вашей точки зрения, вы ее видите главным образом со знаком плюс или со знаком минус? Меня больше ничего не интересует.

    Э.ХАСАНШИНА: А какой здесь может быть минус?

    С.ДОРЕНКО: А минус очень интересный. Как я выяснил из интернета, патриарха критикуют, в том числе ксенофобски настроенные православные круги.

    Э.ХАСАНШИНА: За что? За конформизм какой-то?

    С.ДОРЕНКО: За конформизм, за то, что он криптопапист. Вот такое слово я нашел, оно мне ужасно понравилось, что он тайный папист или что он поехал сдаваться.

    Давайте вопрос поставим иначе и здесь включим три телефона: «патриарх выиграл больше», «выиграл больше папа», «выиграли оба». А нам надо бы еще четвертый «не выиграл никто».

    Э.ХАСАНШИНА: «Выиграли оба», «не выиграл никто».

    С.ДОРЕНКО: Нет, не годится. Давайте все-таки придумаем голосование. Нет, все-таки как я прежде и говорил. Вы узнали об этой встрече, узнали об ее обстоятельствах, узнали о ее решениях и восприняли ее со знаком плюс для вас лично, 134-21-35, да. 134-21-36 — со знаком минус. На самом деле критики этой встречи очень разнородны. В том числе есть такие, ксенофобски настроенные пещерцы из православных. Во всяком случае, если вы посмотрите, я читал на «Москва — Третий Рим», там вообще чуть ли не в суд на патриарха за то, что он вот криптопапист (мне слово ужасно понравилось). Папа, насколько я понимаю, подписал документы, выгодные русским православным. Я читал коммюнике, бумагу заключительную, из нее я сделал вывод, что папа подписал все, что хотел Кирилл.

    Э.ХАСАНШИНА: Там же достаточно общие положения какие-то.

    С.ДОРЕНКО: Тем не менее. Положения такие, которые хотел Кирилл, все подписаны, все до единого.

    Э.ХАСАНШИНА: По-моему, там такие положения, которые поддерживаются всеми в принципе.

    С.ДОРЕНКО: Нет.

    Э.ХАСАНШИНА: Мир на Украине, мир в Сирии.

    С.ДОРЕНКО: Было там про то, что надо мыть руки перед едой? Все поддерживают, что надо мыть руки перед едой, однако этого не было положения. Сумма благих пожеланий, которые именно там очерчены — это сумма благих пожеланий Кирилла. И надо сказать, что папа подписал Кириллу его бумагу, вот это для начала. То есть папа подписал Кириллу его, Кириллову, бумагу, это понятно, тут надо сказать, что это очень очевидно, но я не знаю, мне по крайней мере по тексту.

    Вы узнали о встрече папы и патриарха и результаты этой встречи восприняли со знаком плюс —134-21-35, позитивно. Негативно — 134-21-36. Я продолжаю это телефонное голосование. Позитивно у меня сейчас 80 процентов, негативно — 20. Мне очень интересно выслушать обе стороны таким образом, чтобы составить впечатление, откуда у вас такое умозаключение. Прошу вас.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Павел. Москва. Я хотел вас поправить по одному моменту. Дело в том, что папа отказался от папамобиля, этот папа, первый. Это раз. Во-вторых, он инициировал закрытие банкового «Титана» за непрозрачность, это два. Третье, он отказался от резиденции, в обычной квартирке небольшой живет.

    С.ДОРЕНКО: Он живет в том же самом общежитии, насколько я понимаю, где он жил, приезжая из Аргентины на Соборы, то есть он остался в общежитии, да.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: И помимо этого водит сам машину эконом-класса.

    С.ДОРЕНКО: Не всегда.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Но папамобиль он не использует.

    С.ДОРЕНКО: Но не всегда. Он ездит на своем «форде», Ford Focus или что-то такое, маленький Ford, иногда, его последний раз видели, когда он представлял свою книгу, он явился в книжный магазин на «фордике» на крошечном, сам за рулем.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Он на нем и ездит, он монах-иезуит. А по поводу встречи можно?

    С.ДОРЕНКО: Да, прошу вас. Ваши впечатления?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я считаю, что это не столько бумажка Кирилла, сколько бумажка всего человечества за благополучие христиан в Сирии, все-таки там их очень много. К сожалению, сейчас их там очень немного, потому что там не только… По этой причине я, в общем-то за. Вопрос в том, как это будет реализовано, потому что пожелание — это одно, а надо что-то делать.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю. Спасибо. 73-73-948. Мы продолжаем голосование. У меня 81 на 19 сейчас. Я останавливаю это голосование. 81 процент наших слушателей, пожелавших позвонить, восприняли встречу папы и патриарха со знаком плюс. 19 процентов со знаком минус, негативно.

    Э.ХАСАНШИНА: Я так понимаю, это пожелания, на которые как-то могут отреагировать власти. И, скорее всего, как-то отреагируют.

    С.ДОРЕНКО: Какие власти? Сирия?

    Э.ХАСАНШИНА: В смысле страны.

    С.ДОРЕНКО: Да нет, никак не отреагируют. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день. Роман. Вы знаете, вот только сейчас задумался, когда вы поставили вопрос, как оценивать. Больше всего это напоминало встречу папы и сына. Когда, например, у вас пятилетний ребенок, вы готовы выполнить любое его пожелание.

    С.ДОРЕНКО: Это образ, а теперь попробуйте пояснить. РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Во-первых, несопоставим масштаб паствы.

    С.ДОРЕНКО: Как несопоставим, когда сопоставим? Ровно в десять раз меньше у русского, в десять - одиннадцать раз меньше.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Знаете, есть такое выражение у журналистов «подавляющее меньшинство». Это первое. Второе, все-таки влияние в тех же самых европейских странах, не говоря про Латинскую Америку, это вообще не наш регион. Когда, например, пятилетний ребенок у вас что-то просит, вы готовы выполнить любое его желание.

    С.ДОРЕНКО: Ну, хорошо, то есть папа снисходительно пошел навстречу, считает наш слушатель. И все-таки это плюс или минус? Я хотел тебя расспросить про то, что ты сейчас сказала, какие-то правительства отреагируют. В каком смысле?

    Э.ХАСАНШИНА: Как пишет пресса, это лидеры самых влиятельных, самых достаточно массивных групп населения.

    С.ДОРЕНКО: Сначала было сказано «самых влиятельных». Я тебе скажу, что, например, баптистов, только баптистов в два с половиной раза больше, чем православных Русской православной церкви. Только баптистов! Или я ошибаюсь. Я могу посмотреть в «Википедии», христианские Церкви.

    Э.ХАСАНШИНА: В России я не замечала, что их больше.

    С.ДОРЕНКО: Мы говорим о мире, это была встреча не в России. Если бы это была встреча в России, то встречался бы русский патриарх, например, со старообрядческим патриархом. Мы говорим сейчас о мировом масштабе на самом деле, и ты должна отдавать себе в этом отчет. Давай: «ветви христианства» мы посмотрим, потому что это представляется интересным, «Википедия». Боже, самого текста-то и нет, все время идет оглавление. Да, в результате эта статья состоит целиком из оглавления: Апостольская церковь, Международная Нигерии, Христа, Ассамблея Бога… Само перечисление Церквей, христианских ветвей, само перечисление абсолютно гигантское и оно занимает много страниц, поэтому мне трудновато. Три ветви христианства, основные отличия, суть отличий, есть и такая статья. Я думаю, что ветви христианства отличаются тем, что есть на самом деле православные, есть католики и есть протестанты. Разные протестанты, притом настолько разные, что…

    Э.ХАСАНШИНА: Баптисты — это ответвление протестантов.

    С.ДОРЕНКО: Одна из конгрегаций протестантских, да, можно так сказать. Но можно также сказать тупо, что протестантство… Давай посмотрим протестантов.

    Э.ХАСАНШИНА: Вот: всего 42 миллиона.

    С.ДОРЕНКО: Баптистов в мире?

    Э.ХАСАНШИНА: Да. Это баптисты.

    С.ДОРЕНКО: Строго говоря, 42 миллиона. Тогда я ошибся, и я приношу извинения кому? Не знаю. Кому-то я приношу извинения. Слушателям. Но протестанты как таковые, мне хотелось бы все-таки просмотреть, третья после православия и католицизма разновидность христианства. «Протестантизм» давай посмотрим, кто такие протестанты, все-таки мне кажется, что их очень много. На самом деле я знаю, в том числе от латиноамериканцев, что протестанты теснят сейчас и становятся существенным фактором развития Латинской Америки. То есть в Латинской Америке протестантизм теснит католицизм. Есть пятидесятники — 67 миллионов, Церковь Англии — 25 миллионов, Адвентисты седьмого дня — 25 миллионов, лютеране так называемые, Евангелическая церковь Германии — 24 миллиона, Англиканская церковь Нигерии — 18 миллионов, Южная баптистская конвенция — 16 миллионов, «Китай за Христа», пятидесятники, только в Китае — 12 миллионов, Методистская церковь — 12 миллионов, англикане Уганды — 11 миллионов, пятидесятники Китая (отдельно) — 10 миллионов и так далее. Я не буду перечислять вам всех, если позволите. На самом деле Русская православная церковь, по оптимистичным прогнозам, оценивается до 110-116 миллионов верующих. Мы здесь не придираемся к тому, как часто они бывают на причастии, не обязательно тверды, в любом случае себя причисляют. И вот себя причисляют к православию до 116, по некоторым данным, миллионов верующих. В то время как к католицизму причисляют себя, по разным данным, от 1 миллиарда 250 миллионов до 1 миллиарда 300 миллионов. Поэтому, мне кажется, что действительно это важная встреча. «55 миллионов только хохлов?» Не знаю. Я так не думаю, не знаю. Я не считал хохлов, я думаю, на Украине их осталось тоже миллионов 30, украинцев, остальные там русские. И где бы это набралось 55 миллионов хохлов, я сомневаюсь в ваших, товарищ Совесть, подсчетах. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Сергей. Москва. Я немножко меркантильно сейчас буду рассуждать. Предыдущий слушатель звонил вам, смотрите, специальный указ Путина. А почему нет, например, специального указа, там, премьер-министра Италии?

    С.ДОРЕНКО: Вы опять неправы. Глава Ватикана — глава государства. Вы зря. Давайте концептуальны будем, Сергей. Вы пытаетесь быть придирчивым.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я сказал, я материально рассуждаю сейчас.

    С.ДОРЕНКО: Нет никакой Италии для папы римского. Папа римский общепризнанный глава государства Ватикан. Глава государства. Вы просто должны это учесть. Вы просто думаете, что при президенте Италии, имя которого вы не знаете и не хотите знать, сидит маленький папа, это неправда.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Что, на нашего патриарха охотятся что ли? Что?

    С.ДОРЕНКО: Подождите, мы сейчас не эту тему обсуждаем. Вот зачем вы? Мне кажется, что придирки… Вот какая проблема, товарищи, давайте позволять себе мыслить на разных уровнях. Одна проблема, отдельная проблема — это возможность роскоши и возможность земных богатств у Церкви. Это проблема обсуждалась на специальном Соборе, как вы знаете, если вы занимались историей Церкви. Был специальный Собор, который обсуждал чего-то бы то ни было. Существует церковное решение, есть церковное решение, оно обосновано, о том, что наша Церковь не стремится к богатствам, но и не запрещает их себе. То есть они как бы накапливаются, но они не придают этому значение. Святой человек может есть золотой ложкой, но он не в курсе, что она золотая. Понимаете смысл? Он не в курсе. Для него это неважно, для него важно, что он служит Богу. А ложка золотая, у него часы золотые, машина может быть золотая, еще что-то золотое, он не в курсе, он, вообще говоря, про это не знает — вот концепция, насколько я ее понял, Русской церкви. Просто не в курсе, что у них есть дорогие вещи.

    Э.ХАСАНШИНА: Прекрасная концепция.

    С.ДОРЕНКО: Но они не спрашивают.

    Э.ХАСАНШИНА: Подарили и подарили.

    С.ДОРЕНКО: Они не интересуются этим, это им чуждо, это не входит в их ценности, вот это надо понять и все станет легко. Ну, нет другой. У меня был студент, со мной учился, он ходил на лыжах в норковой шапке. Его спрашивал преподаватель: а зачем ты ходишь на лыжах в норковой шапке? Он говорил: но у меня нет другой, есть только норковая. Он говорит: а вязаная? — Но у меня нет. И денег нет купить вязаную. А норковая есть, вот я в ней хожу. Чего теперь делать? Не придирайтесь, пожалуйста, к патриарху, это совершенно другой уровень дискуссии. Мы сейчас говорим о встрече двух предстоятелей. И с точки зрения 81 процента наших слушателей, они восприняли эту встречу со знаком плюс, а 19 со знаком минус. Но я не пойму, тот, кто воспринял со знаком минус, просто придирается к патриарху или у вас есть концептуальный вопрос какой-то? Концептуально есть, что доложить или нет? Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. По поводу того, кто против, я думаю, вряд ли кто позвонит.

    С.ДОРЕНКО: Почему?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Не знаю. У меня такое ощущение, что проголосовали и всё. А по поводу встречи, лично мое мнение, что неважно, минусы или плюсы, главное самое понятие, что историческая встреча произошла. И что может быть да, папа подписал какие-то документы Кирилла, суть, в общем-то … а вот проблемы, что есть проблемы вообще в мире по христианству, в общем… То есть, есть задаток того, что они уже обсуждаются, вот в чем основа.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю, что 8:57 и времени уже нет, но я хочу еще одно голосование вам предложить. Скажите, пожалуйста, в виду разноразмерности Римско-католической церкви, которая, как вы понимаете, как минимум в 10 раз больше Русской церкви, может быть в 10-11 или более раз больше и несопоставимо влиятельнее и богаче… В виду разноразмерности Римско-католической церкви и Русской православной церкви Московского патриархата это союзничество грозит русским поглощением или нет? Это союзничество Русской православной церкви с Римско-католической грозит русским поглощением, да — 134-21-35. Вот этим криптопапизмом. Нет, не грозит, нам вообще не грозит никакое поглощение, мы вне опасности — 134-21-36. В виду разноразмерности (Римская церковь намного больше, как вы знаете), русским грозит поглощение, обламывание какое-то, в повестке дня Рима, то есть мы рискуем попасть под Рим. 134-21-35 — да. 134-21-36 — нет. Потому что есть целая каста, как теперь понятно становится, некая прослойка внутри Русской православной церкви, которая этого боится совсем всерьез.

    Э.ХАСАНШИНА: Потому что боятся потерять себя?

    С.ДОРЕНКО: Боятся потерять себя в виду огромности Римско-католической церкви. Они предпочитали бы… Я останавливаю это голосование: 19 на 81 опять. Очень весело.


    В ДВИЖЕНИИ

    НОВОСТИ


    С.ДОРЕНКО: 9 часов 5 минут. Понедельник. 15 февраля. Здравствуй, великий город! Здравствуйте, все! Это радио «Говорит Москва»! «Говорит Москва»! Фигня случается, когда я во время здоровканья читаю тексты. То есть якобы на автомате здороваюсь, так, от балды, еще читаю текст. Поэтому я начинаю забывать, чего я там должен гавкнуть в следующий раз. Радио «Говорит Москва». Эльвира Хасаншина, здравствуйте.

    Э.ХАСАНШИНА: И Сергей Доренко.

    С.ДОРЕНКО: «Доброе утро. Это радио», - спрашивает Бонифаций. Нет, это прачечная. Слушайте, давайте-ка посмотрим. Проповедники нового религиозного течения… Смешно просто. В Киргизии появились последователи нового религиозного течения Якынын Кар, которое мне кажется очень перспективным на самом деле.

    Э.ХАСАНШИНА: Как вы его, сходу.

    С.ДОРЕНКО: Якынын Кар. Потому что в душе поет «якынын кар». Правоохранительные органы тщательно изучают их деятельность. Религиозное течение сначала появилось на севере республики, в Иссык-Кульской и Нарынской областях. Уже оттуда путем давата (давата – это проповеди)… Интересно, а государство «аль давлат». Аль-давлат. А это аль-дават, проповедь. Последователи нового течения свою деятельность распространяют на всю республику. Якынын Кар работает без разрешительных документов. Боже, Понтий Пилат. Понтий Пилат. Какие нужны документы? Ибо их послал Господь. Как можно, какие документы на фиг? Вы что, ребят, с ума посходили? Это понтийпилатство в чистом виде. Название общины произошло от арабских слов «инкар» и «якын», что в переводе означает «отрицание всего, кроме Бога». Разве это не прекрасно?

    Э.ХАСАНШИНА: Прекрасно.

    С.ДОРЕНКО: А ты знаешь, что это? Это крайний идеализм, который здесь смыкается напрямую с кашмирским шиваизмом.

    Э.ХАСАНШИНА: Если они считают, что Бог во всём, тогда это еще становится пантеизмом.

    С.ДОРЕНКО: Это и есть пантеизм.

    Э.ХАСАНШИНА: И тогда они, получается, отрицают все…

    С.ДОРЕНКО: Кроме Бога.

    Э.ХАСАНШИНА: А если Бог – все, тогда они одновременно отрицают все и признают все.

    С.ДОРЕНКО: Не Бога нет, единственное, что есть, это Бог, и мы приходим к трудам Майстера Экхарта…

    Э.ХАСАНШИНА: Тогда они ничего не отрицают, наши якыны.

    С.ДОРЕНКО: Крайний идеализм смыкается, безусловно, с его отсутствием. Потому что «не Бога нет» означает, что Бог – все, а, следовательно, все есть. Все есть, но все – есть Бог, вот в чем их концепция. Якынын кар – отрицание всего, кроме Бога. Они пытаются жить, как во времена пророка Мухаммеда. Носят длинные волосы, традиционную арабскую одежду, ходят пешком, пользуются только тем, что Бог послал. А что, компьютер не Бог послал что ли? Получается, что это Сатана послал? Отказываются практически от всех современных технических достижений. Вот здесь ошибка, конечно. Потому что если не Бога нет, то и компьютер бог. Ты знаешь Майстера Экхарта. Обожаю старика.

    Э.ХАСАНШИНА: Я не читала.

    С.ДОРЕНКО: Запиши: Майстер Экхарт. Его же судили судом инквизиции, чувак вообще запредельный, просто запредельный. Немец. Есть его книги. Главная тема его размышлений – божество безличный абсолют, стоящий за Богом-творцом. Божество непостижимо, невыразимо, полная чистота божественной сущности, через свое самопознание божество становится Богом. Но я дополняю Экхарта… Ты знаешь, что я экхартист.

    Э.ХАСАНШИНА: Так… Про это я слышу первый раз.

    С.ДОРЕНКО: Внимательно послушай. Я экхартист, я только, в отличие от Экхарта, считаю, что Господь становится Богом не только через самопознание единомоментно, а непрерывно становится. То есть Господь становится Богом ежемгновенно. Не одномоментно в прошлом, а Бог становится Богом ежемгновенно.

    Э.ХАСАНШИНА: А когда вы падаете от Бога к божеству, тоже ежемомоментно?

    С.ДОРЕНКО: Я не могу упасть от Бога к божеству, потому что не Бога нет. Понятно, да? Значит, мгновенно или одномоментно, это принципиальная разница. Вы, аврамисты, считаете, что мир был создан, и с тех пор у вас есть свобода воли – грешить или быть в раю, или что-то, в смысле, грешить или поступать праведно. Вы так думаете, что мир был создан, а дальше человек был послан на испытания. Я концептуально с вами спорю. Я утверждаю, что мир вообще не был никогда создан, мир создается ежемгновенно.

    Э.ХАСАНШИНА: Ну, учитывая, что там, за материальным миром, времени нет, то, по сути, так и происходит. То есть наша теория не противоречит вашей.

    С.ДОРЕНКО: Нет, она противоречит напрямую по выводам. Вы считаете, что вы стоите перед выбором.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет времени, нет точки отсчета. То есть оно и в прошлом происходило, и происходит в будущем.

    С.ДОРЕНКО: Вы считаете, что вы стоите перед выбором в поступках, например, выпить чай или кофе.

    Э.ХАСАНШИНА: Да, но при этом у нас есть очень важный постулат: не исповеди пути господни. То есть он их знает. Он знает, какой выбор ты сделаешь.

    С.ДОРЕНКО: Он знает заведомо. А я считаю, что он их не знает, потому что он их узнает сам ежемгновенно. Сам Господь узнает пути господни ежемгновенно. Он не может за мгновение до этого знать, куда его стихия поведет.

    Э.ХАСАНШИНА: Просто Господь существует, если уж так брать, существует в той среде, в которой нет времени. А, значит, ежемгновенно — это и было, и будет, и сейчас происходит.

    С.ДОРЕНКО: Совершенно верно. Но вы можете выбрать, чай или кофе, в своих поступках, а я – нет. Потому что я весь порыв, потому что я весь реализация божественной воли. Понятно, да? Я – есть реализация божественного самосознания, а вы – есть нудные люди, которые говорят, чай или кофе, чай или кофе. Вот эта ваша ограниченность…

    Э.ХАСАНШИНА: Вы транслятор, чем вы чище, тем слышнее божий смех.

    С.ДОРЕНКО: В том-то и дело. Наконец-то. В человеческой душе есть божественная искорка. Например, в моей нет искорки, я сам весь божественная искорка, частица божества, нет, я сам есть божество. Человек, приглушив свою волю (внимание, Майстер Экхарт), должен пассивно предаться Богу (то, что я и делаю), тогда душа, отрешенная от всего, вознесется до божества и в мистическом экстазе, порывая с земным, сольется с божественным. Блаженство зависит от внутренней самодеятельности человека, а именно – о полной недеятельности человека.

    Э.ХАСАНШИНА: Это же дзен на самом деле.

    С.ДОРЕНКО: Это Майстер Экхарт, мать, в том-то и дело.

    Э.ХАСАНШИНА: Слон логики.

    С.ДОРЕНКО: Слон логики, совершенно верно. Так вот Якынын Кар, который начал проповедовать в Киргизии, я чувствую, что они мои родственники фактически, потому что они восходят к Майстеру Экхарту, они восходят к Чжуан-цзы, они восходят, конечно, к кашмирскому шиваизму.

    Э.ХАСАНШИНА: Но они все-таки не утверждают, что Бог есть все. Они говорят, что отрицают все, кроме Бога, но они не утверждают, что Бог распространяется на все.

    С.ДОРЕНКО: Они несовершенны. Они несовершенны, в отличие от меня. Ну, ладно, ничего страшного.

    Слушай, давай говорить о наших засевших там дальнобойщиках. Вот мне очень их жалко. Очень жалко.

    Э.ХАСАНШИНА: Сейчас уже ответ есть, что Россия заблокировала.

    С.ДОРЕНКО: Россия заблокировала. Не читай, это уже давно. Что на самом деле? Существует следующая вещь. Вы знаете, что мы живем тем, что отправляем на Запад какие-то очень полезные вещи, мед, пеньку, деготь, дизентерию, меха, соболь, какие-то полезные вещи мы отправляем на Запад. Запад за это нам дает компьютеры, станки, автомобили, запчасти к ним, одежду. Одежду часто тоже Китай дает или Филиппины. А это поступает все равно с Запада. Потому что мы предпочитаем одежду, произведенную в Китае, но закупленную через Запад, она лучше качеством. Вот в ответ на наши полезные товары нам Запад все это поставляет. Собственно, мы и живем в 21 веке благодаря тому, что наш деготь, пеньку, дизентерию и другие продукты экспорта Запад забирает, а нам дает что-то, что делает нас людьми 21 века, иначе мы бы сидели на деревьях, обхватив стволы с хвостами.

    Э.ХАСАНШИНА: Со своей пенькой.

    С.ДОРЕНКО: Обхватив стволы хвостами, как мы и делали прежде, ну, неважно. Тем не менее Польша очень много таскала грузов. Было время, несколько лет, когда я часто ездил в Минск по разным делам и знал эту трассу неплохо, я видел очень много польских pl, pl, pl фур, которые тащили грузы, из Германии в основном. То есть поляки каким-то образом ушустрились построить мост между Германией и Москвой… А, как известно, в России, кроме Москвы, ничего не существует, в смысле потребления, good consumerс были только в Москве, все остальные нищие, они неинтересны. Между Москвой и Германией был построен мост из поляков, которые тащили свои грузы нагло, по 69 километров в час, забирая все полосы своими фурами, отчаянно наглые поляки. Такое соглашение существовало и нас удовлетворяло, когда вдруг в этом году 1 января мы это соглашение не продлили, испытывая чувство национальной гордости. Польша в ответ за то, что мы ее перевозчиков не пускаем таскать мост между Германией и Москвой, Польша закрыла границу и сказала: хорошо, не поедут наши – не поедут ваши, никто не поедет.

    Э.ХАСАНШИНА: Они просто там насчет тарифов не договорились.

    С.ДОРЕНКО: Да, они не договорились. Дальше что произошло? Произошло следующее. Наши нашли паром из Клайпеды, наши нашли паром из Финляндии, но этого мало, это недостаточно для того, чтобы обеспечивать гигантский мост, товарный мост между Германией и Москвой. Недостаточно. Хорошо. Тогда наши решили, что остаток, сотни фур, пойдут через Украину на Словакию и Венгрию. Если вы посмотрите карту, Белоруссия, к сожалению, отсечена полностью Польшей. Даже Брест Белоруссии все еще граничит с Польшей. Польша оказалась большим государством назло нам. Оказалось, что пройти в Словакию и Венгрию можно только через Украину. И наши устремились через Белоруссию на Украину с тем, чтобы достичь Германии. Смысл – Германия. Германия и Москва – вот это симбиоз двух сущностей. Сейчас украинцы спонтанно, участники АТО, участники войны в Донбассе, «Правый сектор», запрещенный на территории Российской Федерации, они вышли на дороги, на шоссе в маскхалатах своих, с ружьями, с оружием и останавливают наши фуры. Вот так, насколько я понимаю, обстоят дела. 100-150 фур сейчас стоит на территории Украины.

    Э.ХАСАНШИНА: «Российская газета» даже писала, что 600.

    С.ДОРЕНКО: Нет, 600 на территории Европы.

    Э.ХАСАНШИНА: Да, это в общей сложности на Европу и на Украину.

    С.ДОРЕНКО: От 100 до 150, по разным данным, фур на территории Украины задержаны молодчиками оголтелыми, которые не дают уйти нашим в Белоруссию, а далее в Россию, не дают, не разрешают. Все, вплоть до Житомира, блокируют. 600 или 500… 500, скорее всего, по многим данным, 500 фур еще стоят в Европе, в Венгрии и Словакии, их украинцы не пускают даже на границу. Ну, может быть, и правильно не пускают в том смысле, что «вас тут арестуют молодчики», страшно, просто страшно. Что делать? Я не понимаю. Давайте говорить об этом. Сейчас мы позвоним только ребятам. У нас есть телефоны ребят, которые там стоят, на Украине, захваченные, задержанные вот этими молодчиками в форме, с оружием, они говорят, что «мы явно видим оружие и угрозу применения оружия». Сергею звоним. Он был вчера у нас в эфире. Надо узнать, как он переночевал.

    СЕРГЕЙ: Алло.

    С.ДОРЕНКО: Сергей, здравствуйте. Вам звонят с радиостанции. Сергей Доренко и Эльвира Хасаншина. Мы в эфире. Если позволите, нам интересно, как вы переночевали? Что изменилось?

    СЕРГЕЙ: Ничего, переночевали. Они нам дали условие выехать до 15-го числа, все российские машины выехали с Украины.

    С.ДОРЕНКО: А куда вы должны уйти? Вы можете выехать в Россию, наконец?

    СЕРГЕЙ: Да, в Россию можно выезжать, пожалуйста, но не везде. У них нет договоренности никакой, где пускают, где не пускают.

    С.ДОРЕНКО: То есть вы домой в крайнем случае, на крайняк, вы же домой можете уйти?

    СЕРГЕЙ: Да, выезжаем домой, на Белоруссию.

    С.ДОРЕНКО: Вы пошли на Белоруссию сейчас?

    СЕРГЕЙ: Да.

    С.ДОРЕНКО: На Полесье и назад домой, домой. Или вы попробуете через Литву ломанутся в Европу?

    СЕРГЕЙ: Нет, через Литву тоже не получится, потому что там Польша закрыла, получается так.

    С.ДОРЕНКО: Да, но говорят, через Клайпеду можно паромом.

    СЕРГЕЙ: А вы представляете, сколько перевозчиков? Там по две недели люди живут в порту.

    С.ДОРЕНКО: Это правда. Значит, вы сейчас прорываетесь в Белоруссию, дай вам бог удачи. Мы за вас тут держим палец. Солярка есть, деньги есть, нормально все?

    СЕРГЕЙ: Да, пока все нормально, спасибо, все хорошо.

    С.ДОРЕНКО: Вы один, со сменщиком идете?

    СЕРГЕЙ: Нет, нас тут машин пять.

    С.ДОРЕНКО: Машин пять. Вы видели людей с оружием? Вот в эту ночь вас беспокоили?

    СЕРГЕЙ: Они останавливали просто, документы предъявляли. Подъезжали ближе к границе с Белоруссией, они остановили, сказали «вы сюда больше не поедете», как бы пожелали нам счастливого пути в мягкой форме.

    С.ДОРЕНКО: Говорят при этом с вами по-русски, по-украински?

    СЕРГЕЙ: Мова.

    С.ДОРЕНКО: На ихней мове. Но вы понимаете, что это звучит угрожающе и запретительно в любом случае.

    СЕРГЕЙ: Русский люд, уже мы, понимаете, у них идет, что мы для них враги уже. Как бы такая ситуация здесь.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю. Спасибо вам большое. Прорывайтесь. Удачи во всем. Давайте еще Александру позвоним. У нас два водителя. Нам очень интересно, что с ними конкретно сейчас. Палец в кулаке мы держим. Тебе понятно, если я скажу, что я держу палец в кулаке за кого-то?

    Э.ХАСАНШИНА: Не очень. Может быть, просто держу кулачки.

    С.ДОРЕНКО: За кого-то, да. Держать палец в кулаке или держать кулак за кого-то. Я всегда слышал, всю свою жизнь, «палец в кулаке». Может быть, я инопланетянин? Я не знаю. Мне просто пишут, что не понимают, что это значит. Мы сейчас попробуем еще позвонить Александру, который тоже на Украине задержан этими оголтелыми молодчиками. Попробуем узнать, что с ним. Все-таки за ребят надо беспокоиться. Там 100 машин, можете себе представить, но их вытесняют в Белоруссию, что само по себе хорошо. Я имею в виду, хорошо, по крайней мере, их не волокут куда-то в подвалы. Их вытесняют на территорию Белоруссии, там уже как-то породнее, согласитесь, там как-то уже, считай, дома.

    Э.ХАСАНШИНА: То есть они, по сути, возвращаются.

    С.ДОРЕНКО: Они, по сути, возвращаются.


    (ВЫЗЫВАЕМЫЙ АБОНЕНТ ЗАНЯТ. ПОЖАЛУЙСТА, ПЕРЕЗВОНИТЕ ПОЗДНЕЕ)


    С.ДОРЕНКО: Да ладно. А где же по-украински?

    Э.ХАСАНШИНА: Это же наш.

    С.ДОРЕНКО: Да ладно, не наш, нет. Слышно же, с акцентом говорит. Интересно. Кто это говорил? Это уже Белоруссия?

    Э.ХАСАНШИНА: Может быть.

    С.ДОРЕНКО: Может быть. Может быть, парень уже на территории Белоруссии. Потому что говорили с говорком. 73-73-948. Здравствуйте. Слушаю вас. Расскажите нам об этом процессе. А что теперь делать? Мы как бы теперь отрезаны от Европы.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Кирилл, Подмосковье. Работаю в транспортной международной компании.

    С.ДОРЕНКО: Получается, что мы отрезаны от чертовой Европы, которая нам не нужна, конечно, она вся педерастическая, но горько на душе.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Очень горько. Собственно говоря, наши предлагают обратно полякам встретиться, они назначали время, даты, с 9 по 4.02 третий брифинг провести, но не знаю, чем это дело закончится и будут ли встречаться поляки.

    С.ДОРЕНКО: Какие коридоры остались? Польши нет, Украины нет. Таким образом, мы не можем пройти. Остались Литва с паромом из Клайпеды.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Финляндия. Но в Финляндию особо никто не хочет ехать, потому что, во-первых, перевозок очень мало. Во-вторых, ставки очень маленькие. Но некоторые ездят за 60 тысяч рублей, 50-60 тысяч рублей, в Финляндию, хотя бы часть парома отбить, и уже из Финляндии перебираются в Германию.

    С.ДОРЕНКО: На пароме в Германию.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да.

    С.ДОРЕНКО: Оцените масштаб перевозок. Сейчас с Украиной зависли 600-700 машин. 600-700 машин – это одна десятая всего парка или это половина всего парка?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, это, наверное, одна, может быть, пятидесятая. 600 – это для России, для российских перевозчиков не настолько большие масштабы. Потому что даже в нашей транспортной компании автопарк примерно 350 единиц. Но это и немало. Это уже дает огромный повод для того, чтобы принимать какие-то меры по урегулированию данной ситуации. Но, видите, как? На Украине свои власти, украинские, МВД, они четко сказали: у нас все дороги открыты, мы никаких препятствий для российских перевозчиков не устраивает, пожалуйста, езжайте. А на таможне, которая граничит с Белоруссией, на территории Украины ходят таможенники и при въезде российских фур они говорят: наши настояния вам туда не ехать, вы не проедете, но если вы хотите, мы вас без всяких проблем оформим.

    С.ДОРЕНКО: Слушайте, можно же снять фильм, какой-нибудь горящий в огне несущийся американский трак, такой тягач, с русскими номерами.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: А люди уже, кстати говоря, снимают и говорят: а давайте, может быть, мы на танках сюда к вам приедем и посмотрим, как вы будете.

    С.ДОРЕНКО: Мне бы хотелось увидеть, как разбегаются эти все захиденцы, а наш какой-нибудь трак, причем американского производства, гудя, с вокалом хорошим, разгоняя их и пуская какой-то факел, огня, чтобы они разбегались, но это невозможно, к сожалению.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, я с вами полностью согласен. Но на самом деле ситуация, конечно, очень… Мы хотели благодаря Украине, думали, что все-таки, может быть, задавим поляков и вытесним с российского рынка.

    С.ДОРЕНКО: Не получится.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Потому что поляки в свою очередь очень большое количество запросили разрешений и требуют регулировки федерального закона, а мы не можем на это пойти.

    С.ДОРЕНКО: Слушайте, когда-то давно, еще в 90-е годы, я говорил с газовщиками про то, почему мы за бесценок забираем газ у Туркмении. А мне отвечают газовщики: Туркмения хочет поставлять газ (это сейчас она в Китай гонит, а тогда в Европу) в Европу. Туркмения без России поставлять газ в Европу не может.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Абсолютно согласен.

    С.ДОРЕНКО: Соответственно, говорят: мы у них берем газ, за сколько захотим и ставим их в такую позу, в какую захотим, потому что сами они, туркмены, далеко сидят и пусть себе там жгут свой газ у себя под задницей. Смысл: поляки в этом, они просто создали коридор, отсекли нас, поляки вместе с Украиной, спокойно нас отсекли, что «ребята, а вы – наша Туркмения». Мы в 90-е годы сообщали туркменам, что «вы – Туркмения, имя вам туркмены, зовут вас туркмены, и если у вас есть вопросы, вспомните усы Буденного». Там Буденный вырезал их целыми районами в свое время. Вырезал районами. Умел бороться с басмачеством. Потом в советское время, если ты подъезжала к туркменскому кишлаку и делала вот такой жест, как будто усы поправляешь, старики вскакивали и кидали камни, еще даже в советское время, или грозили кулаками, старики туркменские, потому что они были дети тех, кого убил Буденный. Ну, дружба народов и все такое. И мы туркменам говорили: имя вам – туркмены, какие-то вопросы – мы вам покажем усы Буденного и будете продавать газ за столько, за сколько мы скажем, за сколько мы скажем, за столько и будете, товарищи, до свидания, идиоты. Это был наш разговор с туркменами. А мы для поляков, поскольку они лимитрофная страна, страна-пролив, Туркмения. Мы для поляков Туркмения. Они говорят: ребят, вам с Германией хочется торговать? Мы говорим: угу. Они говорят: «Ну, имя вам туркмены, мы вам Буденного били здесь, под Варшавой, и снова разобьем. Понятно? За нас американцы. Поэтому будете делать, как мы велим». И здесь есть неприятная для нашей гордости констатация: имя нам Туркмения получается.

    Э.ХАСАНШИНА: Теперь мы будем выбирать, с кем идти на переговоры, с поляками или с украинцами?

    С.ДОРЕНКО: Я не знаю. Я не знаю, что делать. Потому что получается, что поляки не хотят с нами, только на своих условиях. Они говорят: хотите быть Туркменией? Мы говорим: нет, не хотим. Они говорят: тогда договаривайтесь с нами. «Хотите с Германией торговать?» «Да». «Молодцы, все, с нами будете договариваться. Мы вам будем возить. Мы вам будем возить на наших условиях». Мы говорим: это несправедливо. Они говорят: ну… справедливо, несправедливо, а будет так. Вот и весь сказ. Вот, к сожалению. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, доброе утро. Эльвира, здрасьте. Фрог. Летом 2014 года я помню, как Джон Керри говорил, что американцы были бы счастливы, если бы Россия свой газ жгла сама у себя за забором.

    С.ДОРЕНКО: Ну, да.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: По ходу все-таки этот сценарий реализуется.

    С.ДОРЕНКО: Дело сейчас пока не в газе, а дело в том, что у меня, например, автомобиль немецкий, и я думаю, а если чего, то че?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Дело в том, что газ – это как бы один из пунктов, ведь мы же понимаем это.

    С.ДОРЕНКО: Понимаете, в чем дело? Для немецких автомобилей Россия покупала запчасти либо в Германии, original, либо в Турции, которые почти original. А теперь ни фига. Новости.


    НОВОСТИ

    ОБЗОР ПРЕССЫ


    С.ДОРЕНКО: Давай вот эти 97 строений разрушим до конца. Нет, прежде я хотел рассказать про Таиланд. Все-таки мне ужасно понравился Таиланд и хотел людей, которые путешествовали в Тай и много там бывали, я знаю, очень многие люди вообще там переживают зиму, наверное, они сейчас в Тае, может, вы нас слышите из Тая, позвоните, пожалуйста, 73-73-948. Что произошло на Пхукете? 36-летний россиян решил купить рыбу. Это же обычная вещь. На местном рынке. Он договорился, что рыба стоит 400 тайских бат. Сколько бы ни было этой рыбы, неважно, 400 тайских бат. У него была купюра с собой в тысячу бат. Он дал продавцу тысячу и ждал 600 сдачи. Продавец сказал, что не даст сдачу, потому что его недопоняли, что эта рыба стоит тысячу. В ответ мужчина толкнул продавца, тот достал нож отрезал ему ухо. Отсек ухо, не знаю, может быть, это был очень острый нож.

    Э.ХАСАНШИНА: Как мачете им орудовал.

    С.ДОРЕНКО: Что за кровавый Таиланд вообще? Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день. Михаил.

    С.ДОРЕНКО: Все время Таиланд был любезный, улыбающийся и трансвеститский какой-то.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Таиланд был такой лет, наверное, 10 назад.

    С.ДОРЕНКО: А сейчас?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: С каждым годом все больше и больше наплыва наших соотечественников туда, таиландцы на глаза меняются.

    С.ДОРЕНКО: А почему именно наших вы выделили? То есть наши ведут себя особенно дерзко или что?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Могу так сказать, может быть, наши не особо дерзко, но таец огрызается исключительно на русском.

    С.ДОРЕНКО: На русском. То есть для немцев и американцев или англичан тайцы по-прежнему милые мордашки.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: По поводу англичан тоже маленький вопросик, но англичане в основном ограничиваются пабами и ресторанами.

    С.ДОРЕНКО: Спасибо. Здравствуйте. Ой, нет… Звонит человек из Тая, 6680. Тайский слушатель наш прекрасный, перенаберите, пожалуйста. Я просто нажал на «ответить», у меня, к сожалению, не было соединения. Тайский слушатель, перезвоните, пожалуйста, снова. Тем более, что он слушает в интернете, все это докатится до него минуты через четыре, я так думаю. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день. Я живу в Таиланде уже шесть лет. Это нормальная ситуация.

    С.ДОРЕНКО: Почему? Цена правдоподобная, 400 батов за рыбу?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В туристическом районе это правдоподобная цена.

    С.ДОРЕНКО: Может такое, что он не отдал сдачу, наш толкнул, этот резанул, рубанул. Что за зверства? У нас на Бали такого не бывает.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: …за лицо, за голову, для тайцев это недопустимо.

    С.ДОРЕНКО: У нас на Бали ни в коем случае такого не бывает. Почему у вас на Тае озверели там?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, у них это по религиозным соображениям. У них если человек чужой, любой белый человек – это чужой, это дикарь для них, начинает трогать их за голову, за руки…

    С.ДОРЕНКО: Наверняка русский тронул его.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Они начинают слишком сильно психовать.

    С.ДОРЕНКО: Русский тронул за голову.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: За голову, за лицо. То есть он как бы в интимную зону проник. У тайцев, особенно южных, они очень… горячие. Так что это нормальная реакция. Они вежливы, пока тридцать сантиметров до них не доходите, а потом они начинают уже…

    С.ДОРЕНКО: А что еще нельзя? Нельзя выставлять ногу в его сторону, нельзя наступать на его тень или что?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, не любят, когда прикасаются. Вообще, рукоприкладство – это уже просто финиш для него.

    С.ДОРЕНКО: Понятно.

    Э.ХАСАНШИНА: У него прямо красная тряпка выбрасывается из головы.

    С.ДОРЕНКО: То есть 30 сантиметров до кожи, до кожи тайца, это режим опасности, 29 сантиметров – это истерика, у тайца истерика. То есть у них зона неприкосновенности вот такая, насколько я теперь понимаю. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Добрый день, вы просили перезвонить из Таиланда. Вот я лежу на пляже…

    С.ДОРЕНКО: Да ладно. Чего-то «лежу на пляже». Так, хорошо, я с этим, думаю, что мы разобрались, теперь давайте рушить здания. В Таиланде наш сделал ошибку. Они поспорили из-за денег, неважно, он не должен был трогать его лицо.

    Э.ХАСАНШИНА: Ни руки, ничего.

    С.ДОРЕНКО: Прикасаться. Для них прикосновения означают нечто большее. Они не любят прикосновений или, наоборот, слишком дорого их ценят для того, чтобы размениваться этим в иных обстоятельствах на рынке. В чем-то я чувствую себя тайцем. Где у меня нож хороший, чтобы всех резать? Давай, рассказывай.

    Э.ХАСАНШИНА: Было 104 в списке, 97 на самом деле снесли. Оставшиеся будут сносить сегодня.

    С.ДОРЕНКО: Сегодня кого-то сносят. А почему их предупредили, а остальных не предупредили? Вот почему?

    Э.ХАСАНШИНА: Дело в том, что их предупредили одновременно, но не всем вовремя дошли уведомления. Кому-то дошло позже, и они сносятся во вторую волну, сейчас.

    С.ДОРЕНКО: То есть, оказывается, это не внезапное нападение, а это все очень культурно делается, только когда люди распишутся в том, что они получили уведомление. 73-73-948. Пожалуйста, позвоните, если вас сносят сегодня или вы владелец киосков, которые сносят сегодня.

    Э.ХАСАНШИНА: Надо посмотреть по поводу этой Пирамиды многострадальной.

    С.ДОРЕНКО: «Насильных прикосновений никто не любит», - 29-й. 29-й, дело в том, что есть культуры, в которых прикосновения обязательны.

    Э.ХАСАНШИНА: Есть даже ряд южных народов, которые весьма тепло относятся к прикосновениям.

    С.ДОРЕНКО: Больше того, прикосновения обязательны. Попробуйте поговорить с грузином или с армянином даже. Вы обратите внимание на то, что для них комфортная дистанция разговора существенно ближе, чем для вас. Просто когда я разговариваю с грузином или с армянином, я исполняю такой странный танец спиной. Я пячусь, а он наступает, я пячусь по кругу, потому что, как правило, это помещение маленькое, я пячусь по кругу, потому что для меня нормальная дистанция метр 20, полтора метра. Для грузина или армянина это дистанция отчуждения, 120 сантиметров или 150 сантиметров, это дистанция отчуждения, он не уверен, понимаю ли я его с такого расстояния, и он хочет подойти на 30 сантиметров, кричать лицо в лицо. И если ты начинаешь отходить, он начинает подходить, и так вы разговариваете. Ты как бы убегаешь от него постоянно, а он как бы подбегает к тебе постоянно, в этом состоит общение. Кроме этого, он любит тебя трогать. Во всяком случае, если он тебя не трогает оттого, что ты на полутора метрах, то он трогает своих. Когда к нему подходят другие, его единоплеменники, чуть младше, он может потрогать за щеку…

    Э.ХАСАНШИНА: Похлопать, наверное.

    С.ДОРЕНКО: Похлопать по щеке, но так, ласково, потрепать за шею, потрепать за щеку. Они любят прикосновения, именно любят прикосновения и так далее. Вы видите дружеские веселые потасовки иммигрантов в Москве, когда они приезжают в центр, туда, к церетеливскому безобразию, которое в центре, на Манежной, к церетелевскому антикультурному кошмару, я хотел сказать, и вот там они друг друга весело треплют по шее, по плечам. То есть видно, что южане любят прикосновения. В то время как мы и тайцы, парадоксальным образом, прикосновений не любят. Видите, все по-другому. Хорошо. Кого сносят сегодня? Скажите, пожалуйста, кого сносят. И я хотел еще одно голосование. Вот сейчас прошло несколько дней, правильно снес все Собянин или неправильно? Вот вы обдумали, прошла неделя, сейчас, через неделю, Собянин все правильно снес – 134-2135; нет, неправильно, вы хотите все это вернуть – 134-2136. Просто за неделю вы успели осмотреться, мусор чуть-чуть подсобрали, так сказать, подмели, крысы разбежались, омерзительные ларьки не загораживают вам вид. Это же была Африка в сущности. То, что было до сноса, это была Африка, это была омерзительная Африка.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет. Если бы там стояли какие-нибудь кособокие палатки разного уровня, то это была бы, может быть, и Африка. А это стояли вполне себе чистенькие, аккуратненькие павильоны.

    С.ДОРЕНКО: Которые Африка.

    Э.ХАСАНШИНА: Да, они загораживали вид, но они, в принципе, достаточно прилично выглядели.

    С.ДОРЕНКО: Знаешь, какой результат? Сейчас у меня 500 человек позвонили за одну минуту. Результат – 66 на 34, сейчас 65 на 35. Результат - две трети за то, что снесли и хорошо. 65 на 35 сейчас. Продолжаются звонки. 66 на 34 в эту секунду. Вы за неделю маленько поосмотрелись. Правильно снес Собянин – 134-2135. Неправильно, вам бы хотелось, чтобы все вернулось, тоскуете вы по тому, что было, - 134-2136. Теперь, через неделю, для вас понятнее, это не ночь, когда вы идете, переступая через битое стекло какое-то, это ночь, когда вы уже идете по подметенному более-менее месту. Останавливаю голосование. У меня 600 человек. Результат не меняется, 66 на 34. Прекрасно. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, Эля, здравствуйте. Полковник.

    С.ДОРЕНКО: Полковник, вы обратили внимание на результат голосования?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, и это меня, честно говоря, несколько даже пугает.

    С.ДОРЕНКО: Почему?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Пугает, потому что я отношусь к тому меньшинству в данном случае и вот в связи с чем. Вы же знаете, что, помимо того, что я жандарм-душитель, я еще и юрист.

    С.ДОРЕНКО: Это нормально.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В одном флаконе, что называется, три в одном даже. И как юрист, поскольку раз уж мы где-то когда-то продекларировали правовое государство и всю из себя демократию и законность, то давайте, чтобы эта демократия и законность была ко всем. И вот здесь вопрос. Когда я читаю, что хватит прикрываться свидетельствами о собственности, то у меня сразу встает вопрос, значит, эти свидетельства о собственности есть. А если эти свидетельства о собственности есть, значит, это не самовольно возведенная постройка. То есть самовольно возведенную постройку никто не зарегистрирует и не выдаст свидетельства. А если это не самовольно возведенная постройка, то постановление правительства, которое разрешает снос самовольно возведенных построек, не действует. То есть, ребята, будьте добры сначала по закону признайте самовольно возведенной или признайте это свидетельство недействительным, выданным незаконно. Например, возьмите, посадите какого-нибудь прежнего чиновника.

    С.ДОРЕНКО: Я вас понимаю. Но мы с вами душители, если мы однажды с вами объединимся, например, за чаем, то мы обязательно скажем, насколько проще целый ряд политических вопросов решались при Чингисхане.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: «Кулак мое владычество». Но у Чингисхана, как вы помните, была яса.

    С.ДОРЕНКО: Яса, конечно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: И в соответствии с этой ясой можно было… То есть даже сам Чингисхан не имел права помимо ясы действовать.

    С.ДОРЕНКО: Совершенно верно. Но яса воздвигала коллективную ответственность: один пукнул, 100 человек ломает шею, вот и весь так сказ.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, но нельзя же так, один самовольно построился, 100 палаток или 100 павильонов снесли.

    С.ДОРЕНКО: Ну, Чингисхан воздвигал коллективную ответственность.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Ну, да, но он и Козельск сжег, и еще много чего антидемократичного сделал.

    С.ДОРЕНКО: Вот видите. И пейзаж расчистился.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: С одной стороны. С другой стороны, у меня вопрос простой. Например, он говорит: свидетельства получены нехорошо, неправильно, незаконно. Значит, давайте уголовные дела, по результатам приговор, прежних чиновников всех вывели за сарай или хотя бы отправили в месте не столь отдаленные. В приговоре указали, что вот он, получив взятку, негодяй, выдал фальшивое или незаконное свидетельство о собственности. Это является вновь открывшимся обстоятельством, на основании которого можно идти в арбитраж и говорить «признать».

    С.ДОРЕНКО: Но вы же тоталитарист в этот момент.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я тоталитарист, но я тоталитарист по закону.

    С.ДОРЕНКО: А я по понятиям считаю. Всех уже сажать, кто-то старенький ходит, челюсть в стакан.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, а завтра придут к вам, завтра придут ко мне.

    С.ДОРЕНКО: Это старые чиновники, деньги их давно обратились во благо, он купил колясочку внуку, еще чего-то, у него челюсть лежит в стакане рядом с кроватью. И сейчас вы хотите кованными сапогами бить его пыром по копчику, кованым сапогом. Полковник, вы здесь выглядите до известной степени тоталитаристом. А мне кажется так, нужно сказать следующее: будет по моему. Вот если бы я был мэром, я бы сказал так: будет по моему, точка, это первое утверждение. Чингисхана, к сожалению, мы не можем возродить времена Чингисхана, ну, к сожалению, это действительно отчаянная неприятность. Но будет по моему. Я вызываю чиновников и я им рассказываю: ребята, мне крови не надо, ходить по домам чиновников и арестовывать мне не надо, вызовите хозяев этих киосков, крупных. Они все, хозяева, очень крупные уже люди, они с Лужкова, они уже нажирели, уже дома в Лондоне у всех. Они богатые люди.

    Э.ХАСАНШИНА: Но, говорят, и мелкий бизнес там был.

    С.ДОРЕНКО: Мелкий бизнес – арендаторы, а хозяева – очень богатые люди, хозяева этих городков, киосков. Здесь сидел Немерюк и рассказывал, что маленький павильончик и так далее, 200 тысяч долларов в месяц давал. 200 тысяч долларов в месяц в карман. Это серьезные деньги. А у людей по много было таких павильонов. Хорошо. Я вызвал хозяев, посадил бы их в зале, по периметру поставил бы автоматчиком и спросил бы: скажите, плохо вам живется или хорошо, как вам живется, братцы? Они бы сказали: живется нам кое-как. Я бы передернул затвор автомата. Они бы сказали: нет, хорошо нам живется. Я бы сказал: вот и хорошо, видите, как, вам хорошо и мне хорошо. Значит, на этом мы порешили, что вот этот хлам, эту Африку мы сносим. Они бы сказали: конечно. Конечно. Отец родной, они бы сказали, оставишь нам маленечко «Атриум», «Европейский». Я говорю: ну, конечно, о чем разговор. О чем разговор?

    Э.ХАСАНШИНА: Я сейчас вас прерву. В результате взрыва автомобиля… В общем, в Дагестане взорвался автомобиль «Лада Приора» у поста ДПС.

    С.ДОРЕНКО: Вас это удивило?

    Э.ХАСАНШИНА: Нет.

    С.ДОРЕНКО: Меня тоже. Ну, так вот я бы дальше продолжил.

    Э.ХАСАНШИНА: Есть погибшие и раненые.

    С.ДОРЕНКО: Дальше. Я бы сказал: «Вы остаетесь при деньгах, я остаюсь при красивых видах. Договорились, ребята? Разойтись». Дальше, кто, чего, как добывал эти поганые ваши разрешения, понятно, разрешения все фальшивые, разомните их самым тщательным образом и подотрите себе зад своими разрешениями. Понятно, ребята? Понятно. Они точно знают, что это именно так. Потому что Москва на капитальное строительство не дала ни одного разрешения. Ни одного.

    Э.ХАСАНШИНА: Смотрите, по-хорошему Москва все время бизнесменам чинила какие-то бюрократические препоны, а сама их соблюдать не хочет.

    С.ДОРЕНКО: Москва простую вещь говорит: мы на капитальное строительство дали ноль разрешений. Ноль.

    Э.ХАСАНШИНА: Пусть. Но тогда пусть аннулирует эти временные. Они же не могут просто так. Я вот согласна с Полковником. Дело даже не в уголовных преследованиях, а в том, что есть документ. Вы его тогда признайте недействительным.

    С.ДОРЕНКО: Я вам задам вопрос, который мне все время задавал Борис Абрамович Березовский в бытность свою вторым лицом государства, ну, хорошо, третьим. Я задаю тебе вопрос: вам, Эльвира, ехать или шашечки?

    Э.ХАСАНШИНА: Вот я когда прихожу в какое-то учреждение, меня заставляют тысячу справок принести.

    С.ДОРЕНКО: Вам ехать или шашечки?

    Э.ХАСАНШИНА: Я хочу, чтобы государство в отношении меня вело себя точно так же, пусть оно мне тоже приносит справки о том, что оно сносит.

    С.ДОРЕНКО: Вам ехать или шашечки? Те что надо, ехать или шашечки?

    Э.ХАСАНШИНА: Я буду действовать в отношении государства точно так же, как и оно со мной.

    С.ДОРЕНКО: Как?

    Э.ХАСАНШИНА: То есть, если меня заставляют соблюдать бюрократические процедуры, то пусть и они соблюдают.

    С.ДОРЕНКО: Ехать или шашечки?

    Э.ХАСАНШИНА: В данном случае будут шашечки.

    С.ДОРЕНКО: Шашечки.

    Э.ХАСАНШИНА: Да.

    С.ДОРЕНКО: А мне – ехать в данном случае. Потому что я знаю, что они жулики, я знаю, что они богатые жулики. Я знаю, что от того, что я у них заберу первые эти киоски, из которых они давно уже вытрясли все деньги, они не пострадают, потому что это дико богатые жулики, у которых по-прежнему много всякой недвижимости.

    Э.ХАСАНШИНА: Но если даже государство не соблюдает закон в своей стране, то это странно.

    С.ДОРЕНКО: Закон простой. Давай просто зададим вопрос: вам ехать или шашечки? Вообще по жизни вам ехать или шашечки? Я вам задаю простой вопрос Бориса Абрамовича Березовского, который он мне все время задавал, Сережа, тебе ехать или шашечки. Вам ехать – 134-2135, вам шашечки – 134-2136. Вот вам голосование. Вы понимаете смысл вопроса? Я думаю, что многие не понимают. Ты сразу поняла?

    Э.ХАСАНШИНА: Конечно.

    С.ДОРЕНКО: Вам ехать или шашечки, вопрос простой. У меня сейчас 48 на 52. 50 на 50, 49… 46 на 54. Ого, 45 на 55. Ребята, те, которым шашечки, оказалось их больше. Боже, правовое сознание крепнет, нидрическая сила, в хорошем смысле этого слова. Что за люди? В 90-е годы все отвечали строгим голосом: ехать. По фиг на шашечки. В 90-е годы. Но вы поменялись. Это же уже европейцы. «Некорректный вопрос», - говорит пан Рублевич. Корректный. В 90-е годы это был самый корректный вопрос, вам ехать или шашечки. 41 процент. Останавливаю голосование. У меня продолжается бешеное голосование. Останавливаю. Стоп. На самый часто повторяемый вопрос, который в разговоре со мной задавал Борис Абрамович, «тебе, Сережа, ехать или шашечки», наше население отвечает так: ехать – 41 процент, шашечки – 59. Якы ж они уперты. Хотят, чтобы все по закону. То ж нудные люди. Дикие людины, я бы сказал, хотят, чтобы шашечки. «В каком смысле». В каком смысле, 17-й? Если бы вы были носителем русского языка, вы бы поняли, что такое шашечки, в каком смысле. В том смысле, что если вы хотите ехать, то для вас важен результат, а не форма, форма неважна, надо достичь результата и точка, по фиг на форму. А если вам нужны официальные законы, официальные бумаги, официальное все – это значит шашечки. Чтобы все было по закону — это шашечки. Понятно? Так вот вопрос 90-х годов звучал так: вам ехать или шашечки. И все говорили «ехать», потому что по фиг на шашечки, потому что законы противоречивы до идиотски. А сейчас хотят, чтобы все было по закону, 59 процентов. Обалдеть. Новости.


    НОВОСТИ


    С.ДОРЕНКО: 10 часов 6 минут. Слушай, боярышник прекрасен. Я читаю, боярышник убивает. Зимой в Саратове неизвестные установили аппарат по продаже фанфуриков, это «Новая газета». Как будто расследование, не знаю, у них кто-то в Саратове есть. Фанфурики или алкоматы, которые без всякого паспорта круглосуточно можно купить, спиртосодержащие напитки, убивающие организм. У нас все убивает организм. Вдохнул, пожалуйста, кислород окисляет организм.

    Э.ХАСАНШИНА: Время, главное, убивает организм.

    С.ДОРЕНКО: Времени, как мы знаем, нет, поэтому непонятно, что убивает организм. Может, не убивает никто вообще, может, мы вечные, просто убиваем друг друга. Это проблема правительства. Местные власти не хотят и не могут бороться с этой заразой, правоохранительные органы признают свое бессилие, Минздрав кивает на дыры в законе, Роспотребнадзор, который запрещает не такой сыр и не такую конфету, делает вид, что в России это не имеет значения и так далее, и так далее. Я думаю, мой вывод, почему эти спиртосодержание напитки… Например, напиток хлебный, то есть это в аптечных бутылочках маленьких…

    Э.ХАСАНШИНА: Пузырьках.

    С.ДОРЕНКО: Пузырьки. Там спирт, например, «хлебный» написано, спиртовые настойки и антисептики, якобы их не принимают внутрь, то есть идея, что их нельзя принимать внутрь. Флакон стоит около 20 рублей. Представляете, можно закинуться спиртом за какие-нибудь 15-18 рублей, это же недорого. Да или нет?

    Э.ХАСАНШИНА: 18 рублей, конечно, нет.

    С.ДОРЕНКО: Там 75 процентов спирта. Они заряжены спиртом. Там якобы лосьон, якобы дезинфицирующий. Действительно лосьон.

    Э.ХАСАНШИНА: Хлебный. Это очень странный.

    С.ДОРЕНКО: Действительно хлебный лосьон. А почему нет? Женщины в старые времена делали себе огуречные маски, например. Почему нет?

    Э.ХАСАНШИНА: Но они были без спирта.

    С.ДОРЕНКО: Я видел это где-то в кино. Нет-нет, пожалуйста, могут быть и со спиртом. Детей натирали водкой от температуры и спиртом, но чуть-чуть с водой.

    Э.ХАСАНШИНА: Еще уксусом с водой.

    С.ДОРЕНКО: Уксусом с водой и спиртом с водой, и вином с водой, и чем хочешь, натирали детей, чтобы они быстрее испаряли, соответственно, теряли температуру.

    Э.ХАСАНШИНА: Взрослым тоже иногда такое разрешают, если ты не хочешь уколов.

    С.ДОРЕНКО: Фанфурики – спиртовые настойки, антисептики, не предназначенные для приема внутрь. Их можно продавать, оказывается. Дети и все подряд, все, кому хочется, их покупают, моментально выпивают. Людей не надо учить этому. Люди настолько мгновенно выпивают все это.

    Э.ХАСАНШИНА: Они как только читают на этикетке «не употреблять внутрь», они сразу думают, значит, надо и можно.

    С.ДОРЕНКО: Теперь можно вопрос? Саратов на месте? Город Саратов жив? Это вопрос. Ведь если бы Саратов погиб, если бы на месте Саратова остались трупы и агонизирующие крысы, отведавшие кусочек ушка от каждого трупа и так далее, агонизирующие собаки, выедающие лица покойных… Саратов жив. То есть они все пьют эти лосьоны и живут.

    Э.ХАСАНШИНА: У нас так на самом деле и все остальные города живут.

    С.ДОРЕНКО: Может быть, напрасно беспокоимся? «В Саратове лучше бы дороги сделали. Ужасный город», - говорит Кео. Так и остался ужасным. Я там гостил, в Саратове, у Аяцкова еще. Сейчас скажу, в каком году, в 2001-м, 2000-м. Я путаю эти два года, потому что один год я довольно продолжительно сидел у Кучмы в Форосе весь август, гостил у Кучмы в Форосе, а другой год я сидел у Аяцкова на базе, которую он специально построил для Ельцина. Такая была президентская база.

    Э.ХАСАНШИНА: В Саратове?

    С.ДОРЕНКО: Чуть от Саратова, там прекрасное место. Там были три гидроцикла у Аяцкова, прекрасный коттедж, кухня неплохая, мы ели там раков очень часто. Так вот я все время путаю, в каком году я был в Саратове. Так Саратов был омерзителен еще тогда, я вам сообщу. Еще тогда он был омерзителен. Дырка на дырке в асфальте, все кошмарно и все на свете. Так люди живы по-прежнему, вот что. Живы. Значит, это нормально. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, здрасьте. Андрей, 80-й. Я вам скажу, что еще есть замечательный город Нижний Новгород, подаривший стране такого деятеля, как покойный Борис Ефимович.

    С.ДОРЕНКО: Родился-то он в Сочи?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: …было распространено. Жидкость для протирки лица в пакетиках.

    С.ДОРЕНКО: Вот, в пакетиках.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В пакетиках, 40 градусов, и не дурна вкусом, хочу заметить.

    С.ДОРЕНКО: Нижний Новгород цел до сих пор. Другой раз купишь в бутылке такое, что лучше заменишь на то, что в пакетике.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Даже в федеральных сетях, я бы так сказал.

    С.ДОРЕНКО: А знаете, чем меня в детстве от прыщей лечили? Позвольте мне такую тему, которая вызовет у вас потерю аппетита на неделю. Календулой на спирту.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Эх, розовая вода – вот тот целебный эликсир.

    С.ДОРЕНКО: Нет, от прыщей. Мне выдавали календулу на спирту. Сейчас я думаю, что лес рук в аудитории, которые скажут, что с ними делали то же самое. Нужно был протирать лицо календулой на спирту. Лицо от этого делалось смуглым. Ты видишь, у меня до сих пор от этого лицо смуглое.

    Э.ХАСАНШИНА: С загаром.

    С.ДОРЕНКО: Появлялся загар. Потому что календула, размазанная по роже, давала какой-то коричневый тон. От этого у меня и рожа такая коричневая. На спирту. То есть мы дышали всем этим. Я так понимаю, это был чистый спирт. Потом еще было прекрасное лекарство, может быть, я сейчас перепутаю названия, как бы не корвалол. Такое ты слышала когда-нибудь?

    Э.ХАСАНШИНА: Конечно. Это от сердца.

    С.ДОРЕНКО: Оно не на спирту?

    Э.ХАСАНШИНА: Честно говоря, не знаю.

    С.ДОРЕНКО: Говорят, тоже вставляло. Как-то было такое, вставляло прямо не по-детски. Я не в курсе, но я видел, как люди охотно капают его на кусочек сахара. Или как-то по-другому называлось, я сейчас не помню. Меня учил старый диктор когда-то на советском телевидении еще, она, старая диктор, дикторесса…

    Э.ХАСАНШИНА: Суровая.

    С.ДОРЕНКО: Она была прекрасна. Она мне говорила: Сережа, перед каждым эфиром бери таблетку чего-то в рот, какую-то таблетку, за 20 минут до эфира, ее обязательно разжевывай. Это значит, что будет хорошее, язык не будет вязнуть, будет как бы бодрость. Какая-то офигенская таблетка была от сердца, но я названия, силюсь, не могу вспомнить. Либо, говорила она, если таблеток в аптеке нет, тоже самое капаешь на сахар. Значит, можно было это же, что было в таблетках, это же самое можно было накапать на сахар. И она при мне кап-кап-кап… Я говорю: сколько? Она говорит: ну, сахар сколько держит, столько капаешь. В смысле, иначе сахар развалиться в руке, если много слишком накапаешь.

    Э.ХАСАНШИНА: Это же ядрено прям.

    С.ДОРЕНКО: Она сандалила на кусочек сахара какое-то нереальное количество средства от сердца и шла в эфир возвещать политику Центрального комитета, на минуточку. Правда. Она говорит: так хорошо артикуляция. «Может быть, валидол», - мне говорит 555-й. Я бы не стал этого исключать. «А, может быть, и ЛСД», - предполагает Евгений. А, может быть, и ЛСД. Может быть. 97-й говорит: «Ну, конечно, я пил лично из этих пакетиков в Нижнем». «Казачий патруль охраняет здания, стягивают технику». Где охраняет, 26-й? Давайте позвоним 26-му. Казачий патруль не дает… Я знаю, из Самары Денис сейчас расскажет. Казачий патруль, 26-й, позвоните, где казачий патруль входит в противоречие с длинными ковшами. Это мгновение, нам нужно по новостям. Казачий патруль с длинными ковшами вошел в противостояние. Выпишите телефон и снесите в новости, пусть они позвонят. Они вам сейчас позвонят, 26-й, нет проблем.

    А теперь про напитки. Напитки эти бывают лучше, чем те, что в бутылках. Вот в Саратове продают настойку «Хлебную» и настойку «Боярышник». Формально это лосьон, но, говорят, неплохо пьется. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Алексей. Про напитки можно?

    С.ДОРЕНКО: Как раз нужно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Как провизор, то есть я непосредственно с этим часто сталкиваюсь. Могу со всей определенностью сказать, что это, безусловно, эта ситуация, без власти здесь не обошлось.

    С.ДОРЕНКО: Конечно. Нам с вами не разрешат. Короче, нам с вами не разрешат.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это абсолютно точно. Но настойка боярышника – это вообще хрестоматийный напиток, он еще был, когда я начинал, в 1992 году, он и так был дефицитен.

    С.ДОРЕНКО: Вы начинали его делать или начинали его пить?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, он пользовался уже в те времена популярностью.

    С.ДОРЕНКО: Вы сказали «я начинал». Я хотел просто уточнить, что именно. Спасибо.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Когда я только начинал работать в аптеке, он уже пользовался совершенно бешеной популярностью, назывался медицинским коньяком.

    С.ДОРЕНКО: А вот настойка пиона есть, 70 процентов спирта, сутки не спишь после этого.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, это совсем не так, это адаптоген, это из разряда настойки женьшеня, элеутерококка и прочего. А люди, так скажем, уже прочувствовавшие, они предпочитают все-таки настойку боярышника. Насчет корвалола, да, действительно, он может оказывать некоторое действие, в него входит фенобарбитал. По нему было много вопросов, но в конце концов оставили ему безрецептурный отпуск, потому что он жизненно важный.

    С.ДОРЕНКО: Ну, да. Люди торгуют, люди торгуют из автоматов, и мы понимаем, что это властные люди, каждому не разрешат. Мне не разрешат, а кому-то разрешили. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здрасьте. Дмитрий. Я в бытность студентом, еще школьником, последний класс, я пил настойку боярышника за отсутствием паспорта и отсутствием денег.

    С.ДОРЕНКО: Ваше знание жизни подтверждает нашу версию, что ставить такие автоматы круглосуточные, можно только обладая какой-то мохнатой лапой.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Конечно. Только тогда были передвижные аптеки, ларьки, где в основном какие-то такие вещи и продавались.

    С.ДОРЕНКО: Да. «В нашем колхозе "Максимка" по 5 литров – 600 рублей. И ничего, пьют». А что такое «Максимка» мы не знаем, Сергей. Поясните, пожалуйста. Продается «Максимка» 5 литров за 600 рублей и люди пьют и ничего. «А я в 92-м уже бросил пить боярышник и переключился на Chivas Regal», - Семен. Интересно. А я в 92-м переключился на красное, Семен, и только потом уже, к 2000-му, обнаружил в себе потребность также к ирландскому виски, тягу к ирландскому виски. Bushmills, Jameson и Tullamore Dew. «Какой ужас вы рассказываете», - говорит Совесть. Ничего. «Я люблю огуречный лосьон, пела группа "Ау". Приятный на вкус огуречный рассол». Почему мы не можем посмотреть, группа «Ау», я сейчас напишу. Секундочку. Сейчас пока Денис расскажет, а я поищу группу «Ау». Денис, здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Про лекарство, которое капала она на хлеб, я могу сказать, до сих пор его для… это валокордин называется.

    С.ДОРЕНКО: Вот видите.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это валокордин. Его на самом деле даже врачи, если у человека сильное похмелье, рекомендуют капель 30 накапать и выпить и это помогает. Он тонизирует. А насчет фанфуриков, очень много попадает. Фанфурик для чего? Фанфурик люди, если он фанфурик один выпил похмелиться, это одно дело, а если они начинают уже пить три фанфурика, то они глохнут и слепнут.

    С.ДОРЕНКО: Глохнут и слепнут от чего?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Метанол там есть. Там же спирт какой? Один фанфурик выпил, ничего.

    С.ДОРЕНКО: Что за притча, зачем же кладут метанол? Почему нельзя класть этанол? Это же вредность.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Обождите, древесный спирт всегда дешевле.

    С.ДОРЕНКО: Нам говорил в детстве преподаватель военной подготовки, он кричал на нас «покурить, оправиться», командовал. И он же говорил, что от онанизма слепнут, но мы ему не верили и продолжали мастурбировать. Может быть, то же самое с фанфуриками?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет-нет, там есть метанол. Я не говорю, половина, но там процентов 30 метанола есть и поэтому, если один фанфурик, может, он похмелится нормально, а если он выпьет три фанфурика, он уже может и это…

    С.ДОРЕНКО: А если это вранье такое же, как с онанизмом?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, можно, извините меня, онанизмом и до смерти доработаться, мне кажется.

    С.ДОРЕНКО: Значит, можно. Может быть, это вранье? Может быть, это люди наговаривают? Я надеюсь, здесь нет какой-нибудь лексики нехорошей.


    (ПЕСНЯ)


    С.ДОРЕНКО: Это песня «Огуречный лосьон». Я понимаю, человек, исполняющий это выдающееся произведение искусства, сам, безусловно, с полведра огуречного лосьона засадил перед концертом, у меня такое ощущение.

    Э.ХАСАНШИНА: Судя по видео, так, видимо, и было.

    С.ДОРЕНКО: Гурген, неужели и вы пили лосьоны? Как это нехорошо.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Видите ли, я не пил лосьоны, я пил другую, не менее отвратительную вещь, это Amaretto Disaronno.

    С.ДОРЕНКО: Я тоже. Мы чудом остались живы. Нам нужно с вами создать клуб выживших после Amaretto. Прошу вас.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В 1982 году я обнаружил Amaretto в магазине «Березка» с маленькой книжечкой, поясняющей, какие коктейли можно божественные делать на основе этого питья. Но позже, в 90-е годы, когда Amaretto начало продаваться круглосуточно в этих самых ларьках, против которых мы с вами…

    С.ДОРЕНКО: Вы себе позволяли.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я себе позволял. И вот эти постоянно сладкие, липкие руки после прикосновения к таре, это было ужасно. Я не могу сказать, что я представлял собой архетип такого синяка.

    С.ДОРЕНКО: Я вам скажу про себя более страшные вещи. Случалось несколько раз мне даже пить «Мартини».

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Вы имеете в виду того, советского розлива?

    С.ДОРЕНКО: Любого. Смотрите, на меня сейчас показывают камеры, я все еще жив. Disaronno Amaretto я пробовал, «Мартини» я пробовал. Это все, после чего человек не может жить. Капля «Мартини» убивает лошадь, как вы знаете, но не убивает только блондинок.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доброго вам здоровья.

    С.ДОРЕНКО: «Бейлиз» пил, который, вы знаете, что омерзительная… спирт с какой-то краской и немножко какой-то замазки оконной добавляется.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Имелось в виду, что там сливки.

    С.ДОРЕНКО: Но это оконная замазка, мы знаем.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Ну, да.

    С.ДОРЕНКО: Я пил всякую мерзость, мне сейчас страшно сказать, честное слово. Мы признались. На этом фоне боярышник выглядит просто как какой-то храм чистоты и эстетизма.

    Э.ХАСАНШИНА: Натуральности.

    С.ДОРЕНКО: Да. Правда же?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: «Бейлиз» - это цианистый калий. Давайте сделаем антирекламу.

    С.ДОРЕНКО: «Бейлиз» - это со всей определенностью цианистый калий, но не один, туда добавляют немножко оконной замазки. Правда. А что ты пила, расскажи, интересно. Что ты пьешь?

    Э.ХАСАНШИНА: Вино.

    С.ДОРЕНКО: Какое вино?

    Э.ХАСАНШИНА: На самом деле практически любое.

    С.ДОРЕНКО: Любое вино. Вот, пожалуйста.

    Э.ХАСАНШИНА: Но нравится мне больше итальянское.

    С.ДОРЕНКО: А почему тебе итальянское нравится? Оно грубоватое.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, оно не такое терпкое, как французское.

    С.ДОРЕНКО: Чевось?

    Э.ХАСАНШИНА: Да.

    С.ДОРЕНКО: Дайка я тебя поближе рассмотрю. Дайте мне увеличительное стекло, я рассмотрю ее поближе. Чевось?

    Э.ХАСАНШИНА: Например, «Ламбруско», он вообще такой легкий.

    С.ДОРЕНКО: Здрасьте.

    Э.ХАСАНШИНА: Здрасьте.

    С.ДОРЕНКО: Значит, французы испанское вино считают больным. Они считают, что это больное вино. Французы итальянское вино считают больным и грубым, таким, для мужлана, для солдафона, понимаешь.

    Э.ХАСАНШИНА: Французское для меня слишком алкогольное.

    С.ДОРЕНКО: Какое?

    Э.ХАСАНШИНА: Ну… Чувствуется запах и вкус этого алкоголя.

    С.ДОРЕНКО: Ты слышишь сразу перегар? Может быть, это какое-то вино, которое уже кто-то раньше выпил?

    Э.ХАСАНШИНА: Для меня тяжеловатое.

    С.ДОРЕНКО: Французское?

    Э.ХАСАНШИНА: Да.

    С.ДОРЕНКО: Ты сейчас говоришь про бургундское или берег Роны? О чем ты говоришь? Что значит, французское?

    Э.ХАСАНШИНА: Я говорю о тех, которые продаются в обычных магазинах, а не для элиты.

    С.ДОРЕНКО: Какой элиты? Что значит, элиты? Я тебе говорю о винах за 5-6 евро. Подожди. Если ты бьешь бургундское, оно действительно терпковатое, оно действительно подобает мужчине, мне кажется, бургундское. Возьми берег Роны, возьми северные вина, пойди туда, дальше на север.

    Э.ХАСАНШИНА: Я в следующий раз возьму и попробую.

    С.ДОРЕНКО: Конечно ты берешь бургундское, оно резковатое, оно такое, мужское. Действительно оно «куэрпо», у него есть тело. Если тебе нужно такое, чтобы оно было густое, но не резкое, бери долину Дуэро, Эстремадура. Записывай, el valle de duero.

    Э.ХАСАНШИНА: Н это же испанское уже.

    С.ДОРЕНКО: Конечно. Ты возьмешь его и ты обнаружишь, что оно не резкое, между тем оно могучее по вкусу. Там, правда, бутылка стоит 18 евро, по 15 евро, это в переводе умножить на сто, сколько получается. Скоро евро будет по сто. 15 евро умножить на 100, получится полторы тысячи. Полторы тысячи за бутылку это там стоит, а здесь будет три. Найди по 2-3 тысячи за бутылку и тогда сравнивай, вот, что я тебе хотел сообщить. Риоха тоже хороша, согласен. А что «Маркиз де Рискаль», «Маркиз де Касерес», что вы пьете из Риохи, 21-й, я не знаю. Сказать, что я думаю. Я иду в магазин. Если я вижу, что 2 тысячи за бутылку стоит «Маркиз де Рискаль» и рядом лежит «Долина Дуэро», я беру «Дуэро». Какие-то вещи меняются. Когда мне было 30 лет, я пил Риоху, а сейчас я немножко старше, я понимаю, что каждая копейка стоит денег и я за ее кровью харкаю, за эту копейку. Поэтому если есть «Долина Дуэро» настоящее, в которое можно нож воткнуть, настолько оно густое, то я лучше побольше на мои гроши куплю. Понятно? Я не хочу абы что брать. А почему так алкогольная тема всех увлекла? Может быть, вы пьяницы?

    Э.ХАСАНШИНА: Это как путешествие в волшебную страну.

    С.ДОРЕНКО: Вы какие-то пьяницы, вы любите эту внутреннюю эмиграцию, вы любите побег в спиртное. Правда же? Вам нравится уносить ноги в страну, где обдолбанные сущности мычат друг другу что-то невнятное, в искривленные зеркала - вот чего вы любите. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Послушав вас, мне жаль людей, которые пьют боярышник. Я 1985 года рождения. Например, нам хватало денег в 11 классе, когда выпускной был, на бутылочку хорошего бабушкиного самогона, который стоил на то время 30 рублей. А сейчас, я смотрю, тунеядцы и алкоголики покупают в сетях, где все по 40 рублей, называется пойло «Виноградный день», 1,5-литровая бутылка такая, оно стоит 40 рублей, они постоянно употребляют.

    С.ДОРЕНКО: А вы продолжаете гнать или покупать бабушкин?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я был у товарища в Калужской области, он в частном доме живет. Зашел сосед, принес бутылочку, а закончилось настоянной в дубовой бочке, то есть человек сам гонит.

    С.ДОРЕНКО: Хорошая?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Абсолютно хорошая вещь.

    С.ДОРЕНКО: А бывает у вас чувство дискомфорта и тяжести в области печени?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Мы редко вообще употребляем.

    С.ДОРЕНКО: Чувство дискомфорта и тяжести в области печени после самогона, картошка со свининой и самогон, а потом чувство дискомфорта в правом подреберье не бывает? Просто это вопрос. Новости.


    НОВОСТИ

    ОБЗОР ПРЕССЫ


    С.ДОРЕНКО: Вопрос, который я хотел обсудить, нравственный. Альмерия. Знаешь Альмерию, город?

    Э.ХАСАНШИНА: Нет.

    С.ДОРЕНКО: Если смотреть на Испанию, Картахена. Знаешь, где Карфаген?

    Э.ХАСАНШИНА: Примерно.

    С.ДОРЕНКО: Только Карфаген испанский имеется в виду, который в Испании. Карфаген под Валенсией, Альмерия, потом Картахена и потом за Картахеной начинается такой очень сухой и жаркий климат. Альмерия, она в самом уголочке, который внизу совсем. Если от Малаги на запад, от Альмерии, Торревьехи, от Мурсии идти на юг, а от Малаги на запад, то там, на уголочке будет Альмерия. Омерзительное местечко.

    Э.ХАСАНШИНА: Почему?

    С.ДОРЕНКО: Я как-то был, мне не понравилось, я развернулся и уехал. 900 километров ехал туда, 900 назад. 1800 километров. Мамочка, как я сейчас вспомню. Хватило организму сил. На «Хендай Гетц» я ездил, 900 туда, 900 назад. К чему клоню? Место отвратительное, люди неопрятные, жрачка невкусная. Попросил фритура микст, так на два евро больше содрали, короче, мне не понравилось. Дело не в этом. Город Альмерия. Двум подросткам грозит по году тюрьмы за то, что один из них попробовал сдать вступительный экзамен в училище за другого. Понятно, о чем я говорю?

    Э.ХАСАНШИНА: Сурово у них за это карают.

    С.ДОРЕНКО: Да. Что произошло? Вот послушайте меня историю. Я сейчас хотел бы подключить родителей учащихся и всех педагогов. Я думаю, что все сейчас на занятиях, но кто-то уже на пенсии или черт знает. Короче, родители, может быть, на работе, едут и слушают нас. Что произошло. Один из подростков подал чужое удостоверение личности. То есть подросток сказал, что «Педро – это я», а на самом деле он был Андрес, например. Я – Педро и все такое, Гутиэрес какой-нибудь. А это моя фотография. Ну, они похожи друг на друга.

    Э.ХАСАНШИНА: Все на одно лицо.

    С.ДОРЕНКО: Испанцы, чернявые, узколицые, длиннолицые, все подряд говорят по-испански, говорит «Педро», ему верят, ну, Педро и Педро, чего спорить-то. А он зашел по чужому удостоверению личности, подписался тем именем, за кого он сдавал, и начал сдавать вступительный экзамен. Кто-то в этот момент стукнул, что он сдает. Сейчас ему вменяется в вину уголовное дело, во-первых, год тюрьмы для каждого из них за участие в подделке официальных документов. Это правильно или нет? Что вменяется? Участие в подделке официальных документов, ну, как если бы они указ президента подделали.

    Э.ХАСАНШИНА: Но они же документ не подделывали.

    С.ДОРЕНКО: Они замыслили подделку официальных документов. Это официальный документ. Участвующие в подделке экзамена участвуют в подделке официальных документов.

    Э.ХАСАНШИНА: Это скорее покушение, попытка.

    С.ДОРЕНКО: Покушение, попытка. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте.

    С.ДОРЕНКО: Вы поддержали бы такие меры?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я сам сдавал за своего товарища в ГАИ, сдал все успешно, все нормально, теорию сдал. Правда, в конце концов, оказалось, что надо было сдавать в другом месте.

    С.ДОРЕНКО: О, господи.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: На Варшавке сдавал, а отправили в другое место.

    С.ДОРЕНКО: Так вы еще раз пошли, сдали.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, не пошел.

    С.ДОРЕНКО: Но вы понимаете, что это участие в подделке? То есть в вашем восприятии это участие в подделке документов.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В принципе, да. Но, я думаю, в силу возраста такие наказания для детей, наверное, не совсем верны.

    С.ДОРЕНКО: Избыточны. А, может быть, это правильно? Как бы есть огненная черта, вот закон, как огненная черта, переступил – сядь, посиди, не переступал – молодец. То есть у нас же все хи-хи да ха-ха получается. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, доброе утро. Это, скорее всего, не подделка, это же подлог просто.

    С.ДОРЕНКО: Я читаю по тексту.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это подлог и за это уголовная ответственность не налагается.

    С.ДОРЕНКО: Нет, они считали, что… Вот сейчас адвокат выступает, говорит, что это варварское наказание, что экзамен — не официальный документ. Они что-то им вменяют, подделку документов.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, если бы они что-нибудь вписывали, то да.

    С.ДОРЕНКО: Нет, сама ведомость по экзамену есть официальный документ. А, следовательно, они его пытались подделать. Понимаете? Когда один человек сдает за другого экзамен, испанцы сейчас сажают, у них это обсуждается, и я предлагаю вам обсудить, пытаются посадить, обвинения прокуратуры, на год каждого. И тот, который разрешил, дал свои документы и отправил на экзамен, его тоже сажают на год, и тот, который пошел. И того, и другого.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: То есть, вы хотите знать, поддержат ли в России такое наказание?

    С.ДОРЕНКО: Не только в России. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте.

    С.ДОРЕНКО: Вы из Германии.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да. Это очень важный момент, особенно что касается детей, поскольку речь идет о воспитании. В Европе очень многие процедуры основаны исключительно на доверии. То есть нашему русскому сознанию, если захочется как-то разгуляться в криминальном смысле, то это полное раздолье. Поэтому, возможно, предполагая, чтобы этого не случалось, они должны озаботиться этим с детства.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я имею в виду воспитанием.

    С.ДОРЕНКО: Я поддерживаю. Но, с другой стороны, нам свойственна какая-то лихость.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нам-то, конечно, да. Но они очень уязвимы становятся, если нас будет много у них. Поэтому они стараются, чтобы нас много не было, и вот с детства пытаются воспитывать.

    С.ДОРЕНКО: Понял. Это Германия, нам человек звонит из Германии. Просто чтобы ты понимала, это не только в России. Чибис пишет: «Мой однокурсниц несколько раз сдавал ЕГЭ за несколько человек за один раз».

    Э.ХАСАНШИНА: Ого.

    С.ДОРЕНКО: Это понимали преподаватели, потому что он один сдавал за нескольких. Преподаватели, безусловно, точно это понимали и преподаватели стояли в основе организации подобной сдачи. Кто-то из преподавателей организовывал, что однокурсник будет ходить на ЕГЭ и сдавать под несколькими фамилиями: Петров Иван Иванович, дальше Сидоров Николай Николаевич.

    Э.ХАСАНШИНА: Чтобы у них были хорошие результаты.

    С.ДОРЕНКО: Да, абсолютно. Но это организовывали преподы. 73-73-948. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доброе утро. Борис Семенович из деревни Володино.

    С.ДОРЕНКО: Здравствуйте, Борис Семенович. Вы считаете, сажать?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Много лет назад, лет 50, я сдавал экзамены в Лесотехнический институт, один экзамен сдавал по русскому языку.

    С.ДОРЕНКО: Вы лесотехник, как Света Сорокина. Классно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я сдавал за очень хорошего спортсмена, потому что Лесотехнический институт рассчитывал получить командую выдающуюся по борьбе. Я и еще один малый, мы сдавали русский язык, а потом еще один, скажем так, товарищ сдавал математику за двух спортсменов. Про себя не буду рассказывать. А вот когда сдавал математику наш знакомый, то он был кандидатом физико-математических наук, преподавателем математики в другом вузе. Он был довольно молодой, поэтому мог сдавать. И вот когда он сдал математику, он выходит из аудитории, смеется. Мы говорим: чего ты смеешься? «Да он, - говорит, - хотел мне неуд поставить».

    С.ДОРЕНКО: А почему? Это не соответствовало уровню знаний, безусловно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Ну, конечно. То есть он совершил огромную ошибку, он в ответе на вопросы, которые были в билете, применил свои знания высшей математики. Это привело в такое замешательство экзаменатора, тот просто не понял, о чем разговор, и хотел ему поставить неуд.

    С.ДОРЕНКО: С другой стороны, согласитесь, Борис Семенович, что подходы высшей математики иногда намного изящнее и проще, в сущности, решают математические задачи, чем идиотские третьеклассные подходы.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Конечно.

    С.ДОРЕНКО: Я обращался с этим к своему сыну, когда тот приносил мне задачи. Я ему говорил, что если это решить алгебраически можно, просто как плюнуть, а всякие дурацкие способы, которыми заставляли это решать в школе, без алгебры, меня удручали. Но он говорил: нет, реши каким-то древнеегипетским способом, алгебра запрещена пока у нас еще. Ну, как это может быть? Ну, ерунда, правда же. Легче бывает через высшую математику. Слушайте, где-то поставили только что столб, мне пишут. «Столб, Карл, посреди проспекта Вернадского поставили столб. Это же очень интересно. Сейчас Алексей Алексеевич нам расскажет. Столб поставили на перекрестке с Ломоносовским.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Алло.

    С.ДОРЕНКО: А где же там нашлось место для столба? Столб, Карл, кричим мы.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, Карл, столб.

    С.ДОРЕНКО: Так что там?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Столб обыкновенный, как мне кажется, на первый взгляд.

    С.ДОРЕНКО: Он не гранитный, не какой-то обелиск.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Не знаю, какой это материал, он серый.

    С.ДОРЕНКО: Это не обелиск, нет.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: На мой взгляд, не совсем обелиск. Скорее всего, интеллект у наших дорожников нет столько.

    С.ДОРЕНКО: То есть только врубили просто столб.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, с двух сторон.

    С.ДОРЕНКО: А это удобно? Может быть, это стало удобнее.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это очень удобно, если кому-то необходим столб посреди дороги.

    С.ДОРЕНКО: Нет, не сразу осознаешь. Может быть, пройдет день-два и вы, наконец, смекнете, для чего это.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Возможно, я даже проникнусь.

    С.ДОРЕНКО: Когда иногда собираешь детскую кроватку или детский велосипед из деталей, обнаруживаешь много лишних. А стоит только прийти специалисту, как обнаружится, что эти детали абсолютно необходимы.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Вполне.

    С.ДОРЕНКО: Может, раньше без столба жизнь ваша была неполноценна.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Раньше пробка была короче значительно, я чувствовал некую ущербность.

    С.ДОРЕНКО: Конечно. А сейчас, со столбом, вам станет легче, я считаю. Поехали дальше. Обвал рубля и все такое. Когда рубль крепнет, говорят, что нужно будет 400 миллиардов рублей купить на валюту нашим прекрасным корпорациям для того, чтобы налоговый период закрыть, поэтому рубль крепнет в очередной раз. В прошлый раз он креп, как вы знаете, тщательно до 75 с копейками, а сейчас он крепнет до 77,83 ввиду налогового периода. То есть он каждый раз крепнет. Это как со стариком, который каждый раз после болезни крепнет, но крепнет чуть-чуть слабее, чем раньше. Заболел, а потом окреп и уже ползком до туалета, но окреп. А потом смотришь, опять заболел – опять окреп, но уже на носилках несут. И рубль тоже… Что там с казачьим патрулем?

    Э.ХАСАНШИНА: Там, в общем, автомойка, глава автомойки казак, он позвал своих друзей. Но это не связано как-то, это не возле метро. Там какие-то люди с ковшом, нет представителей власти, они собираются сносить эту автомойку. Он со своими друзьями, собственно, казаками, держит.

    С.ДОРЕНКО: Нам пишут, ну, что же с казачьим патрулем. Мы некоторое время назад поставили вас в курс дело, что казачий патруль, какая-то есть проблема, пытается бороться с ковшом. Выяснилось теперь, только что Эля рассказала, что есть казачья автомойка. А там как, надо креститься, прежде чем…

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, это просто владелец автомойки казак.

    С.ДОРЕНКО: У Гоголя, помнишь, как в казаки принимали?

    Э.ХАСАНШИНА: Как?

    С.ДОРЕНКО: Гоголь описывает эту процедуру так. Верующий? Верующий. В Бога веруешь? Верую. Перекрестись. Перекрестился. А теперь ступай в который, сам знаешь, курень. То есть сам, куда хочешь - иди и служи.

    Э.ХАСАНШИНА: А у нас в Оренбурге, знаете, как?

    С.ДОРЕНКО: Как у вас? Бьют шашкой по заднице.

    Э.ХАСАНШИНА: Приходишь и говоришь «хочу быть казаком», ну, к нашим казакам, красным, к казачеству нашему.

    С.ДОРЕНКО: Красный, значит, за коммунистов или как?

    Э.ХАСАНШИНА: Не знаю, называются они так, красное казачество. Приходишь к ним и говоришь: хочу быть казаком. Они тебе говорят: хорошо, вот иди туда, сфотографируйся. Ты фотографируешься, тебе выдают удостоверение через какое время и ты казак.

    С.ДОРЕНКО: А перекреститься?

    Э.ХАСАНШИНА: Я не крестилась.

    С.ДОРЕНКО: В я бы требовал, между прочим. На мойку казачью заезжать только тех, кто перекрестится. И потом еще смотреть, как перекрестится. Если не туда… Знаешь, как было в Боснии? Тебя останавливает патруль, перекрестись. Крестишься.

    Э.ХАСАНШИНА: Потом отпускают.

    С.ДОРЕНКО: Или расстреливают. Зависит оттого, на какое плечо рука пойдет. Если ты хорват (они же по речи не могут друг друга отличить), перекрестись. Крестишься на удачу. Крестишься. Они говорят: правильно, иди, живой, молодец, брат. Крестишься неправильно, не туда рука пошла… Я, например, не знаю, как креститься, честно, не знаю. Если бы меня попросили перекреститься под дулом автомата, я бы и так и так шарахнул, потому что мне, в общем, по фиг, что так, что так. «Водку пьешь? Жинку бьешь? Перекрестись», - Илья. Это было такое, да. С казачьим патрулем. Он выставил казаков, чтобы бороться с экскаватором, но непонятно, от Собянина ли пришел экскаватор.

    Э.ХАСАНШИНА: Представителей власти пока нет.

    С.ДОРЕНКО: Казаки, как польские драгуны на немецкие танки с шашками бросались, с саблями, храбрые польские драгуны атаковали немецкие танки. Примерно так же казаки сейчас с нагайками и шашками бросаются на экскаватор.

    Э.ХАСАНШИНА: В этих своих шапочках.

    С.ДОРЕНКО: В специальных таких, да. Все забавно и прикольно. Давайте рубль обсуждать. Обвал рубля.

    Э.ХАСАНШИНА: Что у нас с рублем-то?

    С.ДОРЕНКО: Фантомная девальвация. Это сегодня статья на Lenta, пойдет ли правительство на обвал рубля. Дело в том, что у правительства существуют всего три способа жить дальше. На самом деле не шутка. То есть, если вы думаете, что правительство может так же жить дальше, как оно живет сейчас, это ошибка, нет, не может. Нынешняя жизнь, она чудесна своей неустойчивостью. Таким образом, сейчас правительство обязано либо девальвировать рубль, от 100 до 200 рублей за доллар, чтобы выполнить все обязательства. Но если выполнить все обязательства и не урезать бюджет, то самое разное говорят. Я слышал, 140-160 рублей за доллар и так далее. Первое – девальвировать рубль. Потратить резервы, а резервы есть. Не такие большие оперативные резервы, но есть еще в бумагах Соединенных Штатов Америки, какие-то такие глобально большие резервы, их довольно много. Потратить резервы или нарастить госдолг, занять, но занять не у кого, к сожалению.

    Э.ХАСАНШИНА: Почему? А Евросоюз какой-нибудь?

    С.ДОРЕНКО: Евросоюз не дает, а китайцы не дают. Китайцы за январь на 8 процентов снизили с нами торговлю еще, то есть за прошлый год они очень серьезно снизили с нами торговлю, а за январь на 8 процентов еще. С этого, что в прошлом году, еще на 8 процентов. Что значит, не позорьте? Вот оренбургский пишет какой-то: «Не позорьте оренбургское казачье войско». Чего его позорить, когда Эльвира просто к вам вступила и все. Ты вступила в казачье войско?

    Э.ХАСАНШИНА: Почти. У них очень долго делались эти удостоверения.

    С.ДОРЕНКО: Она пошла и сделала удостоверение, в ближайшем гастрономе сфотографировалась и все.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, я приходила прямо к казакам.

    С.ДОРЕНКО: Приходила к казакам. Чего тут позорить, я не понимаю. Человек пошел и записался в казаки. То есть ты уже казачка теперь или ты казак?

    Э.ХАСАНШИНА: Мне, к сожалению, не выдали удостоверения.

    С.ДОРЕНКО: Если ты казак, тебе придется жениться на казачке, обрати внимание. Нужно сразу что-то выбрать. Ты с шашкой на коне что ли, в бурке.

    Э.ХАСАНШИНА: Практически, только без удостоверения.

    С.ДОРЕНКО: Пока без удостоверения. Ну, потом этим займешься. Вопрос к экономистам… Ах, у нас экономист через пять минут вдобавок придет. Чем займется правительство? Девальвирует рубль, потратит резервы или нарастит госдолг?

    Э.ХАСАНШИНА: Я даже не знаю.

    С.ДОРЕНКО: Я тоже не знаю. Давайте поговорим с экономистами.

    Э.ХАСАНШИНА: Резервы, по-моему, наши уже не особо.

    С.ДОРЕНКО: Как бы тебе сказать? Они есть, 371 миллиард золотовалютные резервы формально есть у ЦБ и Минфина, у всех вместе, 371 миллиард. Это способ, но, правда, их хватит на две недели. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Павел, Москва. Я волею судеб экономист.

    С.ДОРЕНКО: Что наиболее достоверно?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: В общем, вы забыли, что Набиуллина предлагала третьим вариантом диверсификацию экономики, и от этого становится смешно вдвойне.

    С.ДОРЕНКО: Смешно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Потому что риторика сохраняется.

    С.ДОРЕНКО: Позвольте я скажу. Это прекрасное средство, которое нужно было начинать делать в 2001 году.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Говорить начали как раз в это время примерно. Я к тому склоняюсь, что будут наращивать долг.

    С.ДОРЕНКО: За счет чего?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Вы здесь говорили, что в Европе не дают. В Европе не дают госкорпорациям, государственные займы дают.

    С.ДОРЕНКО: Государственные займы дают. То есть, мы сможем разместить госзайм.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Как во времена Немцова, когда он в правительстве был.

    С.ДОРЕНКО: Да, но тогда было процентов 11-12, если я не ошибаюсь.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Там в определенные моменты доходило до больших сумм, реально больших.

    С.ДОРЕНКО: А потом уже было 8 процентов, это уже считалось низкий процент.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это уже без Немцова.

    С.ДОРЕНКО: Это уже низкий был процент. Да, это я помню. Еще помню «Газпромбанк» по 8,5 процентов размещал.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я думаю, что будут наращивать.

    С.ДОРЕНКО: Будут наращивать долг. Через Дальний Восток или Европу? Вы склоняетесь к Европе.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Дальний Восток не дает денег, кредитов. Китай дает кредиты на определенные проекты, но при условии использования китайской рабочей силы либо китайских комплектующих.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю. То есть по 200 рублей за доллар не ждем, нет.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я думаю, что нет.

    С.ДОРЕНКО: Спасибо. Очень интересно. На самом деле экономист сейчас. У нас что сегодня, понедельник? Хазин. Будет Хазин, живой, настоящий Хазин. В движении. Действительно большой проблемой стало движение на Вернадского, какая-то фигня произошла. Там в четырех направлениях проблема, там еще ремонт вдобавок.

    Э.ХАСАНШИНА: Может, поэтому там столб и поставили.

    С.ДОРЕНКО: Может быть, поэтому поставили столб. Может быть, это был столб, вокруг которого построили Вернадского? Сейчас расскажу. Фрог, здравствуйте. Когда в Тель-Авиве едешь из аэропорта в город, там шоссе вдруг мечется вправо и объезжает дерево. Когда спрашиваешь евреев, что это, евреи объясняют, что дерево росло давно, чтобы не рубить дерево, шоссе метнулось вправо и объезжает дерево. Может и тут, с Вернадским, так произошло. Я думаю, на Вернадского подошло к столбу и решило уважить его из соображений экологии, из уважения к историческим памятникам. Город прекрасен, на Вернадского ремонт и адский ад. А в остальном все хорошо. Мы пойдем и проживем его, этот понедельник, 15 февраля.

    Версия для печати

Связь с эфиром


Сообщение отправлено