• «ПОДЪЁМ» с Сергеем Доренко от 18.04.2017

    08:30 Апрель 18, 2017

    В гостях

    С.ДОРЕНКО: 8 часов 42 минуты. Вторник. 18 апреля. Здравствуй, великий город! Здравствуйте, все! Это радио «Говорит Москва»! Говорит Москва! Эльвира Хасаншина, ведущая этой программы. Здравствуйте, Эльвира.

    Э.ХАСАНШИНА: И Сергей Доренко. Доброе утро.

    С.ДОРЕНКО: Я не могу понять это видео последнее, которое взволновало сильно людей. Видео с ползущим в отдел полиции бездомным инвалидом возмутило пользователей. Смотрел, звук нет или далеко звук, трудно понятно. Люди смотрят в соцсетях видео, где полицейские ждут, когда бездомный инвалид доползет до двери отдела в Минводах. Он бесконечно долго ползет.

    Э.ХАСАНШИНА: Потом они заявили, что он сам отказался от того, чтобы его поддержали как-то, подняли, а в отделении ему дали горячую еду, какую-то булку, чай.

    С.ДОРЕНКО: Что это за хождение в отделение? Кто знает? 73-73-948.

    Э.ХАСАНШИНА: Они хотели установить его личность, насколько я поняла. Они проверили, кто он такой, и потом отпустили.

    С.ДОРЕНКО: Есть бездомный. Он волочит две сумки. У него одна сумка и вторая сумка. Он идет на коленках, на четвереньках. Стоят два полицейских, они здоровые, по виду они не больны. Он долго-долго ползет, он переползает, потом, когда переставляет руку, переставляет вместе с сумкой. Две сумки, которые он волочит по земле. Он долго ползет, собственно говоря, в отделение полиции, где там, в отделение полиции, потом устанавливают его личность и дают сладкий чай. Это невозможно понять. Так он полз туда за чаем или за чем? Кто понимает, за чем туда ползет бездомный, в отделение полиции на четвереньках, и полицейские за этим со спокойствием, я не говорю, с издевательским спокойствием, а просто со спокойствием наблюдают. Неужели полицейские не понимают, что мы живем в мире сегодня, когда такие детали значат.

    Э.ХАСАНШИНА: Это правда.

    С.ДОРЕНКО: Условно говоря, 30 лет назад если бы он полз, мы бы вообще об этом не узнали. Больше того, если бы 30 лет назад его расстреляли, просто расстреляли, он полз бы, его бы милиция (тогда милиция, МВД), взяли бы автомат, да и застрелили, ничего бы не было вообще. Вообще бы ничего не было, понимаешь.

    Э.ХАСАНШИНА: Понимаю.

    С.ДОРЕНКО: У нас на юге расстрел рабочих был в 50-е, вообще никого не парит, просто вообще никого не парит, ну, расстреляли и расстреляли, ну, из автоматов, ну и хорошо.

    Э.ХАСАНШИНА: А сейчас всех и все парит, и все это снимается.

    С.ДОРЕНКО: Любой полицейский, а любой полицейский пользуется соцсетями, должен точно понимать, что это, когда он стоит и смотрит на этого парня ползущего, это сюжет соцсетей, это сюжет современного визуального ряда. Это как бы телевидение, в сущности. Это то, что уже заменило телевидение. Здравствуйте.

    Э.ХАСАНШИНА: Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доброе утро, Сергей. Доброе утро, Эльвира. Евгений. Сергей, у меня ситуация такая же в жизни происходит. Я общаюсь с одним парнем из Донецка, Миша Матвиенко, можете набрать в YouTube, посмотреть, он без ног, без руки, слепой. Так жизнь у него повернулась, что он получил такие увечья. И что я наблюдаю? Когда мы выходим в социум, когда выходим в общество, люди зачастую пугаются и делают вид, что это их не касается, они не хотят этого наблюдать. То, что я наблюдаю лично. Где-то мы едем в общественном транспорте, выходим на какие-то мероприятия, в торговый центр, в кино идем.

    С.ДОРЕНКО: Это просто люди. А тут полицейские.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Они такие же люди, у них такая же психика. У нас проблема в чем? Что люди с ограниченными возможностями у нас живут в параллельной реальности, к сожалению. Общество благополучное, к сожалению, этих людей старается не замечать, потому что это будет вызывать дискомфорт психологический.

    С.ДОРЕНКО: Какой-то суеверный ужас, скажите.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да.

    С.ДОРЕНКО: Спасибо. Новочеркасск. Расстрел был в Новочеркасске. Давай посмотрим, просто напомним людям, потому что людям понравилось воспоминание это. Новочеркасск, 60-е, расстрел. Там был расстрел. Я просто говорю о распространении информации. Информация распространяется иначе теперь. Новочеркасский расстрел, статья в «Википедии». Событий в Новочеркасске Ростовской области, произошедших 1—2 июня 1962 года. 1962 год – это еще Хрущев, потому что его в 1964-м сняли. В результате забастовки рабочих Новочеркасского электровозостроительного завода.

    Выступление было подавлено силами армии и КГБ. Убиты 26 человек, 87 ранены. Семерым «зачинщикам» были вынесены смертные приговоры, и они были расстреляны. То есть еще 26 застрелили прямо на улице, еще семь расстреляли в тюрьме. Непростая экономическая ситуация сложилась. Глянь, чего. А сейчас у нас непростая экономическая ситуация. Сейчас непростая, а в 1962-м была непростая. Я теперь пытаюсь понять, между 1962-м и сейчас, когда была простая, когда была попроще.

    В 1962-м, выясняется, сложилась непростая экономическая ситуация. Елочки. В результате стратегических просчётов руководства страны начались перебои со снабжением. Недостаток хлеба был. Сейчас хлеба, сколько хочешь. И тогда Хрущёв впервые решился на закупку зерна за границей. Розничные цены на мясо и мясные продукты повышены были на 30%, на масло — на 25%. Это пресса преподнесла как просьбу трудящихся. Трудящиеся попросили. Бесстыдно низкие цены, трудящимся неловко как-то было все время, ну, что это такое. И пришлось повысить. По просьбе трудящихся. И потом рабочие три дня не приступали к работе, требуя улучить условия труда. Отравились 200 человек в обмоточно-изоляционном цехе у них же из-за низкой техники безопасности. Какие-то выбросы были, и 200 человек отравились в цехе. А потом они прекратили работать, «как нам жить дальше, как нам жить дальше». И потом, что же произошло? Вот что. Заметив невдалеке торговку пирожками, директор завода господин Курочкин оборвал одного из выступающих и сказал: «Вместо пирожков с мясом будете жрать с ливером. Ясно?» Эта фраза вызвала негодование рабочих. Директора стали освистывать, выкрикивать оскорбления, и дальше началась забастовка. То есть практически он выступил как Мария-Антуанетта, которая сказала «пусть едят пирожные». Вот и все.

    Я про Новочеркасск вспомнил почему? Потому что сейчас эти полицейские стоят, мимо них ползет на четвереньках господин, мужчина, в отделение, и они не понимают, что это обязательно будет телевизионным фактом. В сущности, телевидения сегодня нет, телевидение сегодня – это интернет. Когда мы приходим на телевидение, нам показывают ролики из интернета в качестве отправной точки для беседы. Мы хотим поговорить, нам говорят: а знаете, что в интернете есть такой ролик. И все. Уже никакого качества не надо, ничего не надо. Это точка для беседы. Сегодня полицейские смотрят тупо, в хорошем смысле, ребят, никого не хочу обидеть, действительно тупо, тупо моргают, стоят, смотрят, как ползет между ними бомж или, наоборот, может быть, профессор какой-то… Ребят, ну, они же точно сами сидят в каких-нибудь «Одноклассниках», они понимают, что это будет достоянием гласности. Если к каждому из этих полицейских подойти и сказать, «товарищ полицейский, офицер, сержант, скажите, вот сейчас, что происходит, вы думаете, это на авторитет полиции будет работать, на авторитет власти это будет работать, вы это специально делаете, чтобы понизить авторитет власти», он скажет, «я че, я че… нормально… чего». Да, это действительно новость, Оракул. Это большая новость. Новость, как люди живут архаичными ценностями, не понимая, в каком веке они. Они вообще не понимают, в каком веке они.

    Э.ХАСАНШИНА: Они на самом деле нашли для себя оправдание и этим оправданием они прикрываются. Единственное, чего они не понимают, они думают, что до них это не дойдет, у них где-то далеко, и никакого шума от этого не будет.

    С.ДОРЕНКО: Будет.

    Э.ХАСАНШИНА: А вот, например, питерские полицейские уже об этом знают.

    С.ДОРЕНКО: Питерские полицейские в это же время волокут бабушку 85-летнюю…

    Э.ХАСАНШИНА: Как волокут? Он подошел к ней, он очень долго объяснял, что там дистанция, что дистанция не соблюдена, и делал это довольно вежливо.

    С.ДОРЕНКО: Он с рулеткой пришел. Он даже представился, но так, что невозможно это понять. То есть такое представление есть.

    Э.ХАСАНШИНА: Он очень спокойно говорит: да, конечно, я сейчас вам покажу документ. На видео этого нет.

    С.ДОРЕНКО: В результате ничего не показывает.

    Э.ХАСАНШИНА: Может быть, он за кадром это показал.

    С.ДОРЕНКО: Ты что? Ничего он не показывает. Ребят, тоже самое происходит в Петербурге.

    Э.ХАСАНШИНА: Они все равно понимают, что их снимают. Они понимают это уже. До них это дошло. Они ведут себя подчеркнуто вежливо.

    С.ДОРЕНКО: И что?

    Э.ХАСАНШИНА: А вот те еще не догадались.

    С.ДОРЕНКО: А просто сказать, что сейчас не надо делать это, не надо этого делать, это неправильно.

    Э.ХАСАНШИНА: Почему? У него есть закон. Этот закон его защищает.

    С.ДОРЕНКО: Есть же имиджевые вещи. Имиджевые вещи.

    Э.ХАСАНШИНА: Имиджи в законе не прописаны.

    С.ДОРЕНКО: Имидж прописан в мозге. Но для этого надо иметь какой-то мозг. Хоть какой-то маленький мозг, микроскопический.

     

    (ВИДЕО)

    - Еще никто не мерил. Померяйте, я там встану. Где встать-то?

    - Я вам не могу указать, где вставать…

     

    С.ДОРЕНКО: Полиция, вот я вижу в кадре четверых человек, вяжет 85-летнюю бабушку. 85-летняя бабушка, и рядом полно камер, миллион камер, они ей объясняют, что она не в 20 метрах, а в 50, или не в 50, а в 20. Я спрашиваю про имидж. Ребята, простая вещь. Простая тупо вещь, идиотизм. Зачем делать это?

     

    - Вы можете быть задержаны и доставлены в полицию.

     

    С.ДОРЕНКО: И ее увезли. Ее повязали и увезли. 85-летнюю бабушку, у которой на плакате написано «Дальнобойщики». Что дальнобойщики, я не знаю. То есть она за дальнобойщиков либо против дальнобойщиков, либо она их поддерживает. Но ее вяжут при всех, при людях.

     

    - Позор! Позор! Бабушку повели. Позор! Позор! Позор!

    - Не мешаем проходу.

    - Ой, как стыдно.

    - Вы бы в другом месте защищали.

    - Ой, как стыдно. Ой, какой позор. Молодые мальчики…

     

    С.ДОРЕНКО: Большая компания полиции идет. Идет компания, я думаю, человек 10, и жертва их, ну, не жертва, в смысле, добыча, нет, не добыча, как это сказать, они сумели предотвратить преступление бабушки 85 лет. При этом еще целая толпа людей, которые говорят им «позор», не репрессирована, то есть их не хватают, схватили только это бабушку.

    Я хочу сказать простую вещь, принципиально простую вещь. Эти люди гробят авторитет власти. Оба раза. Полицейские в Петербурге делают больше против власти, чем любая манифестация. Они выступают против власти. Они выступают с целью разгромить власть и опрокинуть систему. Это их цель.

    Э.ХАСАНШИНА: Я согласна.

    С.ДОРЕНКО: Это их цель. Потому что мозг позволяет оценить целый ряд контекстов, не только закон, не только приказ начальника. Мозг позволяет сумму контекстов представить себе. То есть мы делаем это, например, и это ведет по сумме действий, по сумме контекстов к этому. Значит, мы опрокидываем власть, мы боремся с властью в Российской Федерации. Первый раз в Минеральных Водах мимо нас в течение нескольких минут, 10 минут, ползет на четвереньках человек в отделение, чтобы определить его личность, а мы стоим, смотрим тупо. Это первое. Второй раз мы выходим вязать бабушку 85 лет перед горожанами. 10 молодых, 30-летних, 25-летних мужчин вяжут 85-летнюю бабушку. Оба раза полиция работает против власти, она пытается власть опрокинуть, разрушить власть.

    Э.ХАСАНШИНА: Я согласна, что это очень некрасиво.

    С.ДОРЕНКО: А зачем? Я все время спрашиваю, зачем. Там что, нет ни одного офицера?! Там что, нет ни одного взрослого человека?! Там нет офицера, который бы сказал: эй, кретины… Кретины, скажет офицер, если бы он там был. «Кретины, остановитесь на секундочку. Что вы творите? Боже милостивый».

    Э.ХАСАНШИНА: Вы же понимаете, что это интернет и там всегда вытаскивают самые некрасивые истории.

    С.ДОРЕНКО: Нет, неправда.

    Э.ХАСАНШИНА: Очень редко, когда бывает что-то героическое, вроде того, как спасли кого-то из воды.

    С.ДОРЕНКО: Элеонора, запомни мою формулу, формула очень простая: мы сегодня живем в эпоху внимания. Это эпоха внимания. Поэтому вытаскивают не некрасивое, вытаскивают то, что привлекает внимание. То, что не привлекает внимание, не вытаскивают. Мы живем в эпоху внимания, это валюта времени, вообще смысл времени, твой смысл жизни. Внимание. Тебе нужно внимание, мне нужно внимание, Женя сидит здесь, ему тоже нужно внимание. Всем нужно внимание. Внимание - это валюта современности. Внимание – это и есть смысл жизни. Если на тебя не обращено внимание, ты нафиг никому не нужна. Точка.

    Э.ХАСАНШИНА: Тебя как бы и нет.

    С.ДОРЕНКО: Тебя нет. Поэтому внимание есть валюта жизни. Поэтому то, что будет в интернете, это не плохое, а в интернете будет то, что привлекает внимание. И полиция это тоже знает, потому что они не курицы, у них мозг чуть больше, чем кофейная ложка, может целая чайная, может даже и столовая. Но офицер должен мозг на столовую мозг ложку наскрести или нет? Я начинаю сомневаться. В движении.

    Слушайте, такая погода чудесно-расчудесная, красивая погода.

    Э.ХАСАНШИНА: Погода чудесная, это правда.

    С.ДОРЕНКО: Смотришь, прижмешься к батарее, чаечек теплый нальешь, к батарее прижмешься, обложишься подушками, котами, у кого есть, смотришь, погода, боже, сверкает.

    Э.ХАСАНШИНА: Холодно, но жить хочется.

    С.ДОРЕНКО: Да, холодно. Вышел, думаешь, чтоб ты… Выходить не хочется. Из окна – чудесно, солнце.

     

    В движении

    Новости

     

    С.ДОРЕНКО: 9 часов 5 минут. Алла Боголепова, наш автор, которая «Родные португальские песни» ведет, пишет: «Тот неловкий момент, когда выходишь на балкон босиком, в пижаме, с чашкой кофе, сияющий апрель, весеннее утро – вот это все. И вспоминаешь, что там минус 4». Прекрасно. Алла Боголепова потрясающая. Я читаю ее в Facebook. Читайте Аллу Боголепову в Facebook, товарищи. Если вы хотите настоящую малую прозу, элегантную, невероятную и так далее. Алла, конечно, потрясающая.

    В парикмахерской «Воображуля» отрицают стрижку в стиле «Гитлерюгенд», но в Facebook опубликован снимок из рекламы этого салона, который расположен в ТЦ «Мега» в Теплом Стане. Там 06, модельная стрижка «Гитлерюгенд», два варианта укладки. Есть фотография мальчишеской, наверное, головы, которая такая… Опиши, пожалуйста, я не очень разбираюсь во внешности, как ее описывать.

    Э.ХАСАНШИНА: Пробор сбоку, челочка, зачесанная набок получается, выбритые виски. Это уже, видимо, более современная модификация. Но вообще эта прическа появилась еще в 30-х годах, получила широкое распространение, потом в 80-е на нее был пик популярности и сейчас опять. Они говорят, что название на самом деле старое, оно вроде как не только среди фашистов распространено, появилось, в общем-то, не только из-за них. В общем, это название прически. И у этого салона, кстати, показания тоже разнятся. Сначала они заявили некоторым СМИ о том, что вот, где была такая у них в печатном каталоге стрижка, она так называлась, но они все это удалили, принесли свои извинения и ничего у них нет. А потом они стали говорить, что вообще ничего такого не было.

    С.ДОРЕНКО: Нет, постепенно. То есть они говорили, что такая стрижка была, два варианта укладки, «Гитлерюгенд». А теперь последнее их утверждение, они говорят, что это все вранье, вообще наветы и никогда не было. «Теперь будут знать эту богадельню. Это такая реклама», - говорит Тод. Нет, Тод, мы же не будем повторять про эту богадельню. Мы хотим спросить вас, откуда это ощущение обаяния, исходящее… Некое ощущение обаяния… Почему русские, почему у них рвотный рефлекс не начинается, у русских? Это русский салон, парикмахерская. Там работают, вероятно, люди экс Советский Союз, бывший Советский Союз, которые потеряли множество людей и так далее, потеряли множество людей, родственников на страшной войне с гитлеризмом, гитлеризм осужден Нюрнбергским процессом. Соответственно, как практика, как идеология, осужден. Почему тогда вдруг у нас в ТЦ «Мега» начинается стрижка «Гитлерюгенд»? Это значит, каким-то обаянием наделяется эта конструкция? Так ведь или нет?

    Э.ХАСАНШИНА: Сама стрижка, наверное, вошла в моду, а вот название…

    С.ДОРЕНКО: Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте.

    С.ДОРЕНКО: Откуда вы звоните?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Из Калифорнии.

    С.ДОРЕНКО: Из Калифорнии. Почему, вы думаете, появляются такие названия?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я очень дружу много с республиканцами, ребятами молодыми, христианами. Они сейчас очень сильно ударяются именно в нацизм. Даже сам удивляюсь.

    С.ДОРЕНКО: В Америке.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, в Америке.

    С.ДОРЕНКО: Америка потеряла тоже людей много, но страдания, которые пережила Россия, Советский Союз, вообще трудно с чем-либо сравнить, страдания от той войны страшные. Почему в России это происходит?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: …Ну…

    С.ДОРЕНКО: Спасибо вам за звонок. Это из Калифорнии звонок.

    Э.ХАСАНШИНА: Справедливо замечают: торт «Наполеон» же есть.

    С.ДОРЕНКО: Торт «Наполеон» есть, да. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Я думаю, актуальность темы все-таки связана с тем, что мы сейчас примерно в той же ситуации, в которой была послевоенная Германия.

    С.ДОРЕНКО: После какой войны?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Германия после Первой мировой, а мы после развала Советского Союза.

    С.ДОРЕНКО: Не думаю. Все-таки разные временные сроки. Германия после Первой мировой войны, помните, мы у Эриха-Марии Ремарка читаем о том, как люди должны были попить кофе поскорее, потому что кофе подорожает через два часа. Все-таки нет, трудно сравнивать.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: По ситуации унижения, по ситуации внутреннего чувства мы именно таковы.

    С.ДОРЕНКО: Не знаю. Думаете, да? Интересно. Мне ваша точка зрения интересна. Я так не ощущаю, но вас хочу поблагодарить за участие. Он считает, что мы унижены примерно так, как Германия после Первой мировой войны. Я так не чувствую.

    Э.ХАСАНШИНА: Я тоже этого не чувствую.

    С.ДОРЕНКО: Ребят, я так не чувствую. Не совпадают ощущения, нет.

    Э.ХАСАНШИНА: Кстати, многие слушатели написали, что теперь знают, как называется эта стрижка, «будет в тренде, пойду, подстригу сына, пока народу мало». Не первое сообщение такое приходит.

    С.ДОРЕНКО: 73-73-948. Почему возобновляется как бы некая, я даже не назову ее симпатией, ну, да, симпатия, наверное, к атрибутам фашистской Германии. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Вы изначально не правы в том, что работают люди, которые были в СССР. Я вчера пошел подстричься в парикмахерскую, зашел в одну, вторую, третью, в одной мне голову поцарапали. Там одни кавказцы работают. Возможно, из-за этого.

    С.ДОРЕНКО: Хорошо, а если кавказцы, тоже из СССР. Почему это не СССР?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Они молодые. Они по-русски даже плохо разговаривают.

    С.ДОРЕНКО: А если они деда потеряли или прадеда, они точно это должны помнить.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Они этого не помнят.

    С.ДОРЕНКО: Они гораздо более семейственные люди, чем мы. Они гораздо более клановые, кланово мыслящие, они больше берегут родственников. Что вы? Они все это должны помнить.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, когда теракт был, если они начинают подпрыгивать и целоваться взасос, как всегда во время теракта, и радоваться, о какой памяти тут речь может идти?

    С.ДОРЕНКО: Спасибо. Я не думаю… Михаил, который разбирается превосходно в истории. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте.

    С.ДОРЕНКО: У меня, знаете, какой вопрос? А ведь и в советское время невероятным негативным обаянием и просто обаянием советские люди наделяли фашистов. Вспомните «Семнадцать мгновений весны» и вспомните, насколько с трепетом относились к этому лоску, к этому щелканью каблуками, к этим мундирам, к этим фуражкам советские люди.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Вы у меня сняли, как говорится, об этом.

    С.ДОРЕНКО: Да, это правда.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Дело в том, что широкий спектр нарицательного, который принесла война с фашизмом в Россию, он не изживаем из нашего нутра. И в советское время мы в компаниях, за столом, везде спокойно оперировали ироническими выражениями: Гитлер, Борман, гестапо и так далее, моя теща хуже, чем гестапо. Теща, русская теща, возможно, потерявшая мужа, если вдуматься, в те годы, в 50-е, речь шла, хуже, чем гестапо. Война была действительно настолько народной, настолько глубинно  перевязалась вот эта германоненависть и своя невозможно высокая любовь от страдания своего, то есть уважение к страданию народа, что получился эффект поразительный. Мы стали… как бы породнились внутренним бытом. Поэтому «Гитлерюгенд», КГБ, РЭМ, который воспитал когда-то этот самый «Гитлерюгенд», в интеллектуальных кругах получили продолжение в нарицательном смысле.

    С.ДОРЕНКО: Поразительно.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: И это не изжить. А дети, когда играли, я помню, 50-е годы, война прокатилась там, где мы жили, после войны. Копнуть полштыка, патроны идут тысячами, десятками тысяч, автоматы, лежат старые пулеметы. И мы бегали, и какая-то часть детей была фашистами. В этом какой-то злобы, отчаяния  даже тогда, в середине 50-х, мы не ощущали. Это свойство либо русскости, а я думаю, свойство человека вообще. Когда беда все твои жилы, всю твою кровь смешала, твою кожу окрасила, ты как бы уже живешь в родстве с этой бедой и не можешь вербально отказаться от применения таких вещей.

    С.ДОРЕНКО: Спасибо. Более исчерпывающе никто не скажет, Михаил. Я напомню вам вслед за Александром Фельдманом, насколько модной была в 60-е годы белогвардейская эстетика. На самом деле это поразительная фигня. Мы у Гоголя встречаем некий поиск эстетики, такой туретчины у казаков, которые от врагов берут паттерны какие-то поведенческие, в одежде, в кухне. Они привозят и заставляют крестьян выращивать баклажаны, еще какие-то вещи, которые они из туретчины привозят. Как бы впитывают в себя врага. Вот это удивительная история. Надо сказать, что в 60-е в особенности было комично и странно, что люди, почувствовавшие дух свободы, некоторые, шестидесятники, дух некой открытости послесталинской, они начинают выдумывать благих белогвардейцев. Ты будешь сейчас удивлена, это преимущественно еврейская в заметной степени интеллигенция, потому что евреи колоссальное влияние и колоссальные достижения тогда делали в музыке, в искусстве, невероятно талантливые люди. Эти талантливые люди еврейского происхождения начинают выдумывать благих белогвардейцев, которые почти сплошь антисемиты адские. Адские, зверские антисемиты. Адские, зверские, фашиствующие антисемиты. Из соображений чистоплотности о них нельзя вообще говорить без брезгливости, без отвращения. Они начинают выдумывать благих белогвардейцев. Они начинают выдумывать вот эти песни. Я уже приводил пример – «Песенка гусара» Давида Самойлова, «когда мы были на войне». Благой белогвардеец. Это благой офицер царской армии.

    Э.ХАСАНШИНА: То есть вы думаете, что распространение этой стрижки, популярность ее – это возвращение эстетики Третьего рейха, условно.

    С.ДОРЕНКО: Третий рейх – это вообще отдельная история. У русских всегда было преклонение. Во всяком случае, если мы следим по литературе, русские всегда преклонялись перед немцами. Всегда преклонялись перед немцами. И в 30-е годы у Зощенко русский персонаж долго присыпается тальком после бритья, кожу присыпает тальком, а когда потом кто-то находится, читающий по-немецки, ему говорят: вы знаете, это порошок от клопов, вы присыпаетесь порошком от клопов. И персонаж Зощенко говорит: вот же немецкий товар, вот же умеют немцы, ведь это порошок от клопов, а лучше русского талька, лучше талька нашего, и так хорошо действует после бритья. Преклонение перед немцами, германофильство, преклонение перед немецкой инженерной культурой, перед порядком… Нами правили 300 лет цари немцы. Нами правили 300 лет немцы цари. Цари наши – немцы.

    Э.ХАСАНШИНА: Мне кажется, что сейчас конкретно эта стрижка не связана с преклонением перед немцами. Потому что она распространена среди молодых людей, хипстеров, которые вряд ли задумывались вообще об этом названии. Мало того, есть проект типа «100 лет красоты», что-то такое, там ставят человека, его красят в 10-е годы, 20-е, 30-е и так далее. Красят и делают прически, соответственные духу этого времени. Так вот 30-е годы одни из самых красивых, почти во всех странах.

    С.ДОРЕНКО: Значит так, товарищи, на юге Москвы в торговом центре стрижка «Гитлерюгенд». У меня глаза квадратные были, когда я это увидел. Вам кажется это естественным? О’кей. Поживем вместе, подумаем еще. Договорились?

    Целых две информации по поводу «групп смерти». «Группы смерти» в сети, вы понимаете, это «Синий кит», понимаете, о чем разговор, мы не первый раз заводим этот разговор. Вы, конечно, уже информированы об этом.

    Заместитель председателя Госдумы Ирина Яровая, которая разработала законопроект, предусматривающий до 6 лет лишения свободы за склонение несовершеннолетних к суициду… А какое, успешное, плодотворное склонение? Что значит, склонение? Если склонил, а никто ничего не сделал, то тогда все равно 6 лет?

    Э.ХАСАНШИНА: Наверное.

    С.ДОРЕНКО: Она говорит: до 6 лет за склонение несовершеннолетнего к суициду. Если есть суицид. Или неважно? Не знаю.

    Э.ХАСАНШИНА: Я думаю, они будут уточнять это.

    С.ДОРЕНКО: Считает подстрекателей к самоубийствам детей в «группах смерти» в интернете опаснее самых кровожадных серийных убийц и маньяков, включая Андрея Чикатило. Таким образом, люди, которые резвятся в этих «синих китах», они опаснее Андрея Чикатило. Сколько убил Чикатило, напиши.

    Э.ХАСАНШИНА: Много. Сейчас проверим.

    С.ДОРЕНКО: Такое мнение она высказала в ходе парламентских слушаний 17 апреля, накануне. «Никогда никто не предполагал, что мы выйдем на новый формат таких изощренных, циничных преступлений», - говорит. «Масштаб чем опасен? Мы знаем истории громких дел, когда серийные убийцы совершают преступления. Но здесь, в интернете, один субъект, который одновременно воздействует на тысячи детей. Чикатило и не снилась такая возможность беспрепятственного совершения преступлений. Высокая анонимность, делай, что хочешь». Яровая удивлена интернетом. Она удивлена интернетом.

    Э.ХАСАНШИНА: Чикатило. 53 доказанных, 21 мальчик в возрасте от 7 до 16, 14 девочек в возрасте от 9 до 17, 18 девушек и женщин. Но сам он сознался в 56, а, по оперативным сведениям, было совершено более 65.

    С.ДОРЕНКО: По оперативным сведениям, 65, доказано всего 53 из 65. При этом Яровая считает, что вот эти «синие киты» опаснее, чем Чикатило. Опаснее. Я начинаю сомневаться. Мне хочется это обдумать, честно говоря.

    Э.ХАСАНШИНА: Я думаю, она все-таки имеет в виду масштаб.

    С.ДОРЕНКО: И чего?

    Э.ХАСАНШИНА: То есть, если это ограничено конкретным человеком, который ходит где-то в лесу или на перегоне, или еще где-то, то здесь не известно где, не известно когда и в каком месте это может возникнуть. В любом гордое, в любой деревне, где есть компьютер в каждом.

    С.ДОРЕНКО: Когда появились подонки, они в конце каждой фразы почти писали «убейся об стену». Если кто-то при этом убивался об стену, то, что значит это?

    Э.ХАСАНШИНА: Это тенденция современности, что мы пытаемся защитить всех от всего.

    С.ДОРЕНКО: Попова заявила о доступности в сети… Это Попова теперь, глава Роспотребнадзора, главный государственный санитарный врач России. Анна Попова считает, что нужно обратить внимание на информацию о суициде не только на русском языке, но и на иностранных языках. «Наши дети сегодня владеют не одним, а несколькими языками». Это ужасно. Надо их лишить иностранных языков. Как? Они владеют несколькими языками, говорит главный государственный санитарный врач России Анна Попова.

    Э.ХАСАНШИНА: Они настолько извращенные и изворотливые, что даже на английском готовы читать про суициды.

    С.ДОРЕНКО: Дети просачиваются, товарищи, между пальцами. Между пальцами дитя пошло, ребенок пошло.

    Э.ХАСАНШИНА: Находят зеркала, читают английские сайты.

    С.ДОРЕНКО: Как будто держишь каких-то червячков в руке, а они между пальцами шнырь, шнырь и куда-то потекли.

    Э.ХАСАНШИНА: А ты их защищаешь, стараешься.

    С.ДОРЕНКО: Стой, червячечек, стой, дорогой, стой, личинка, ты моя личинка. Мы сегодня работаем в нашем правовом поле, говорит Попова, и смотрим контент, который изложен на русском языке. Боже, чего они там насмотрели. «Если вы возьмете сейчас, набьете «суицид» на английском хотя бы…» А зачем на английском? Мы можем на разных. Ой, как мы можем.

    Э.ХАСАНШИНА: С Google переводчиком можно и на китайском.

    С.ДОРЕНКО: Да? Кстати, не думаю. Я всегда пишу на тех языках, которые знаю без всякого Google переводчика. Ну, ладно. «Вы найдете огромное количество того, с чем мы боремся, с чем мы справляемся, работая в правовом поле Российской Федерации. И это тема, которая требует рассмотрения», — сказала Попова на парламентских слушаниях в Совете Федерации.

    Э.ХАСАНШИНА: Она молодец. Она за весь мир радеет. Она сейчас почистит у нас, потом у них, в Англии.

    С.ДОРЕНКО: В Новой Зеландии. Везде. В Анголе. Везде надо почистить. Везде, товарищи.

    Э.ХАСАНШИНА: Правильно. Не надо останавливаться на достигнутом. У нас сколько, 4 тысячи заблокировано этих групп. Надо дальше идти.

    С.ДОРЕНКО: Интересно с языками. Когда начинался весь этот интернет, у меня на работе в 1998 году стоял компьютер, уже в интернете… На самом деле я поставил интернет-связь в 1994, но это было такое, связь была более примитивная, совсем примитивная. У меня стояли на форточках специальные передатчики, с «Интерфаксом» была связь отдельная, специальная. Приезжали люди из «Интерфакса», ставили специальные передатчики, тянули что-то, в общем, была целая тема. В 1994-м. А в 1998 уже интернета было в Москве как грязи, совсем как грязи: дома интернет, на работе интернет, всюду интернет, везде интернет. В 1998, я помню, на работу придешь, всем по шеям надаешь, задания раздашь, а делать не черта, и думаешь, ну, что, что-нибудь посмотрим. Ну, правда, я не такой плохой, как кажется, может, что-то посмотрим. И я думал, что мои запросы… А я же уволил тогда человек 30 за плохие запросы, потому что они в темпорорис остались. Я вошел в одну комнату, у меня сидели политобозреватели, человек 30, и я прислал своего чувака, говорю: посмотри, что они тут делают. Он вошел в их компы и говорит: в темпорорис такое, Серег. Я говорю: все уволены, уроды. И я уволил человек 30. И я боялся, что по моим темпорорис, если я не почищу что-то, будет понятно. Я делал все соблазнительные запросы на разных языках нерусских. Причем даже там избегал понятных слов. Потому что если понятные слова, то меня все равно заметут. Я, например, писал «кулитос ардьентес». Что это?

    Э.ХАСАНШИНА: Что это?

    С.ДОРЕНКО: «Горячие попки». Я думал, если кто-то придет проверять, что смотрит Доренко, в темпорорис, или где-то в сети отмечается, «кулитос ардьентес». Ничего не поймешь. То есть я делал запросы. Вот сейчас меня поймает Роспотребнадзор, главный санитарный врач России Анна Попова, Мизулина, Яровая и Милонов – все меня сейчас поймают сачком. Почему? Я делаю всегда запросы на иностранных языках. Причем исхожу из того, что надо задавать запрос так, чтобы даже если его найдут, он бы не значил, в общем, ничего, и тупой, тупорылый майор, тупорылая скотина, майор, пропустил просто, он бы даже не понял, про что эта фигня. Что он, ходит по ссылкам разве всегда? Нет. Там много ссылок. Я хитрый. Вот, в чем дело. А дети, оказывается, такие же подонки, как я. Пойми, дети такие же подлецы, они все пишут на ангельском языке. Каким языкам мы их научим. Испанский? Начинает на испанском запрашивать. Тоже самое, один в один. Пожалуйста, научи их любому языку, они пойдут в ту же самую дверь всегда. Что ты будешь делать? Неискоренима природа человеческая. Погнали дальше.

     

    Новости

     

    С.ДОРЕНКО: Мне напоминают про вчерашнего Глазьева. Глазьев был прекрасен, он сказал, что нужна православная экономика по заповедям Иисуса. В этом смысле я, если позволите, ознакомлю вас с новостью. Глазьев, он в ранге советника, советник президента России, Сергей Глазьев. Внимание, цитата: «Если российские власти будут следовать заветам Иисуса Христа, то тогда в России неизбежно наступит экономический рост и технический прогресс». Если мы будем поступать, как предписано Иисусом, любить друг друга, делать добро, выполнять заповеди и жить по-божески, творить добро, будет экономический рост, который правительство никак не может найти, и технический прогресс. Государственная политика российского руководства будет соответствовать православным ценностям, и тогда мы добьемся успеха и все получится. Я, честно говоря, про экономику я помню у Иисуса Христа ровно обратное. От Матфея, например, типа, наплевать, завтрашний день сам позаботится о себе.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, тут посыл-то в том, что мы уже сами никак не можем, мы уже все испробовали, давайте хотя бы на бога надеяться, может быть, он нам поможет.

    С.ДОРЕНКО: Я читаю вам перевод. Может быть, это не синодальный перевод, мне кажется, что это не синодальный перевод. Тем не менее это какой-то протестный, но смысл похож. «Итак, не тревожьтесь», - говорит Христос, это слова бога, вашего бога. Вот у вас есть бог, а вот он говорит. «Итак, не тревожьтесь и не говорите, что нам есть, что нам пить, во что нам одеться. Это ведь для язычников главная забота. Что ж до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш небесный. Царствие божие и божия праведность – вот, к чему вы должны стремиться. Остальное все будет дано вам в придачу. Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства». Господь Иисус Христос утверждает следующее, что не надо бояться остаться без необходимого, не надо бояться лишиться средств к существованию, не надо бояться. Этот страх овладевает сердцем. Просто надо уповать на Отца небесного.

    Э.ХАСАНШИНА: Да. Живите как пичужки небесные. Если уж о голубе заботится, то и о вас позаботится.

    С.ДОРЕНКО: Небесный отец питает птиц, он одевает полевые цветы. Небесный отец. Тогда, чего вы паритесь, непонятно. Он открывает осмысленность и красоту мира и сам все сделает. Вам будет дано.

    Э.ХАСАНШИНА: Вы тут нефть пытаетесь продать, газ.

    С.ДОРЕНКО: Это же прекрасно, когда нефть, газ, какие-то бюджеты.

    Э.ХАСАНШИНА:  Какие-то высокотехнологичные производства поднять.

    С.ДОРЕНКО: В сущности, ключевая мысль завтра может быть премьер-министра. Завтра премьер-министр отправляется в Думу для отчета. Как раз, мне кажется, с Матфея начинать ему, прямо с Матфея. Нет? Может, у Луки что-нибудь найти. Это очень правильно. Кто передергивает? Я не передергиваю. Кирилл, я читаю текст. Я читаю текст конкретно, касающийся экономики. Конкретно касающийся экономики. Экономика, одежда и питание, об этом говорит ваш бог. Он говорит, что Отец небесный об этом позаботится. Где я передергиваю? Извините, пожалуйста, вы построже будьте к словам. Построже. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Сергей, видимо, он имеет в виду, что, ребят, хватит все расхищать и тырить по карманам, давайте уже друг другу помогать и честно каждый посмотрит в зеркало и скажет, так сказать, что для страны честно сделал ты. Самый честный орган пускай ответит.

    С.ДОРЕНКО: Я попробую не комментировать. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да!

    С.ДОРЕНКО: Где вы? Откуда вы? Что с вами? Вас переехал каток, какой-то асфальтоукладчик? Что это был за крик последний? Или вы кота переехали? Он кота переехал собственного. 73-73-948. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доброе утро. Лимонадный Джо. Уж лучше тогда мусульманскую экономику, там у них беспроцентные ссуды, в отличие от кредитов, во многих странах.

    С.ДОРЕНКО: Да. Но, понимаете ли, ведь это не Христос придумал, кредиты.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я еще думаю по поводу заявлений. Я когда служил, я проходил психофизиологическое тестирование. Я думаю, что людям на государственных должностях нужно периодически тоже проходить тестирование, получать заключение медкомиссии.

    С.ДОРЕНКО: Лимонадный Джо, а вы не видите всеобщую не личностную, а всего поля национального дискурса деградацию? Разве вы не видите?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я вижу, что строится какое-то подобие Залдостана такого.

    С.ДОРЕНКО: Да, да. Синодальный перевод. Синодальный я нашел наконец, Евангелия от Матфея, 6.34. Синодальный перевод, 1876 года. Когда вы мне говорите, не передергивайте слова, я попытаюсь вам дать точную фразу из синодального перевода 1876 года вашего бога. Ваш бог говорит следующее: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне. Ибо завтрашний сам будет заботиться о своем. Довольно для каждого дня своей заботы». Все понятно. «Не хлопочите», есть еще такой перевод 2007-го. «Не хлопочите о завтрашнем дне, он сам займется собой. Своей головной боли хватает каждому дню. Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день принесет с собой свои заботы». Каждый день полон своих забот. «Не заботьтесь о завтрашнем дне, завтрашний день сам позаботится о себе. Для каждого дня достаточно своих тревог». И так далее. И главный посыл, что Отец небесный все эти вопросы решает.

    Э.ХАСАНШИНА: Покет Элефант замечает: «В последнее время разные граждане все чаще стали предлагать не думать о мирском, а думать о высоком. Обычно такое происходит перед большим голодом».

    С.ДОРЕНКО: Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доброе утро, Сергей, Эльвира. Я думаю, то, что читаете вы, да, это некая истина, но не совсем относится к тому, что сказал господин Глазьев.

    С.ДОРЕНКО: Поясните.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я думаю, что в большей степени, как я это понимаю, он в большей степени именно говорил о пагубной привычке… чрезмерного. Он именно говорил о чрезмерном и выстраивании экономики, не ориентируясь лично на свои интересы и свой карман, а на государство. А то, что вы прочитали, да, действительно…

    С.ДОРЕНКО: Позвольте. Глазьев, я просто верю в слова, Глазьев сказал следующее. Я здесь в слова верю, как протестант.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я так же.

    С.ДОРЕНКО: Я читаю. Глазьев сказал: «Надо строить экономику по заветам Христа».

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: По заветам Христа. А вы читаете от Матфея.

    С.ДОРЕНКО: Я Христа прочитать не могу, потому что Христос не писал, писал Лука, Матфей, Иоанн, Марк и так далее.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Не мне вам объяснять, что все апостолы и все люди, кто писали потом…

    С.ДОРЕНКО: Нет ли в вас гордыни? Вы себя объявляете апостолом что ли? Откуда вы знаете лучше Матфея.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это все интерпретации, это не первоисточник.

    С.ДОРЕНКО: Это Священное писание. Для Глазьева священное.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Мы не знаем.

    С.ДОРЕНКО: Мы знаем, что Глазьев глубоко верующий человек. И Глазьев, безусловно, говорит о Священном писании со священным трепетом. Он не может говорить о Священном писании без священного трепета. Он узнает слова Христа от четырех евангелистов. Когда вы начинаете подвергать это опасной, я бы сказал, страшной для меня коррозии какой-то, слова евангелистов, теперь тогда вообще не останется авторитетов, уже совсем никого не останется.

    Э.ХАСАНШИНА: 58-й пишет: «Глазьев хочет превратить воду в вино и начать экспорт».

    С.ДОРЕНКО: Может быть. Может быть. Но по экономике, конкретно по экономике, о пище и одежде, это экономика, ваш бог высказывается совершенно конкретно. Он говорит, что это дело Отца небесное, а ваше дело, как птахи небесные, об этом не заботится. Никакого другого указания на экономику я не помню у Христа. У Христа есть еще указание на духовную работу, где он приводит пример как бы сельскохозяйственный, это посеешь зерна на дороге, и прилетят птицы и расклюют птицы. Посеешь там-то и посеешь там-то. Но он говорит конкретно в этой притче не о сельском хозяйстве и не о посевных, он говорит о работе с душой человека, дескать, не надо терять семя, семена вот эти, не надо, чтобы их расклевывали птицы. Ваш бог там не говорит об экономике. Он говорит об экономике конкретно у Матфея 6.34.

    Э.ХАСАНШИНА: Слушатели очень озаботились интерпретациями Глазьева. Говорят, что он имел в виду «не укради», говорят, что он имел в виду заботу о народе, говорят, что это попытка воззвания к гуманизму элит. В общем, много на самом деле, чего пишут.

    С.ДОРЕНКО: Нет. Он говорит, что нужно экономической концепцией Христа воспользоваться. Экономическая концепция Христа в том, что не надо ни о чем заботиться. Эй, не идиотничайте.

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, «не укради» тоже заповедь.

    С.ДОРЕНКО: Это Уголовного кодекса касается, это не экономическая концепция.

    Э.ХАСАНШИНА: Он же говорит, надо действовать по православным канонам.

    С.ДОРЕНКО: Не укради. Заповеди. Сейчас я напишу. Вы такие упрямые. Хорошо, я тоже буду упрямый. Я буду упрямый. Восьмая заповедь «не укради». Восьмая заповедь. Все. Понятно? Восьмая по счету. Надо начинать с первой.

    Э.ХАСАНШИНА: Надо начинать со всех на самом деле.

    С.ДОРЕНКО: Извини, надо начинать с первой. «Азм есмъ господь твой. Да не будут тебе бози иные, разве мене». «Азм есмъ господь твой. Да не будут тебе бози иные, разве мене». Понятно?

    Э.ХАСАНШИНА: Понятно.

    С.ДОРЕНКО: Это первая заповедь. Когда первую выучите полностью, переходите ко второй. «Не укради» аж восьмая. До «не укради» когда дойдете, вам уже будет 70 лет. А до этого кради, кради, кради. А потом, когда уже дошел, тогда такой, о, уже «не укради», глянь, чего пишут. Восьмая заповедь. «Не сотвори себе кумира и всякого подобия. Елико на небеси горе и елико на земли низу, и елико в водах под землею. Да не поклонишися им, да не послужиши им». Это вторая заповедь.

    Э.ХАСАНШИНА: Глазьев их уже выучил.

    С.ДОРЕНКО: А как это относится к экономике? «Не приемли имени господа твое всуе».

    Э.ХАСАНШИНА: Не употребляй всуе имя господа.

    С.ДОРЕНКО: «Не приемли имени господа бога твоего всуе». Третье. До «не укради», товарищи, очень далеко. Очень далеко. Я со всей серьезностью призываю вас обратиться к Писанию. Ни хрена вы его не читали, судя по вашим репликам.

    Поклонская направила в Генпрокуратуру результаты экспертизы фильма «Матильда». Специалисты заключили, что созданный образ императора Николая Второго оскорбляет чувства верующих. Специалисты в этой экспертизе, которую направила Поклонская, заключили, что созданный образ императора Николая Второго оскорбляет чувства верующих и унижает их человеческое достоинство. Все.

    Глава комиссии Госдумы по контролю за доходами и расходами депутатов Наталья Поклонская получила результаты экспертизы по фильму Алексея Учителя «Матильда» и направила их в Генпрокуратуру России. Эксперты и ученые… О! Привлечены серьезные силы. Сделали комплексную экспертизу фильма «Матильда», изучив трейлеры картины и полный тест сценария. Комиссия пришла к выводу, что созданный в фильме «Матильда» образ канонизированного Русской православной церковью российского императора Николая Второго не может не оскорблять религиозные чувства. Не может не оскорблять.

    Э.ХАСАНШИНА: Обожаю Поклонскую.

    С.ДОРЕНКО: Внимание. Это ученые. Ученые уже сидят, не Поклонская. Поклонская что? Поклонская просто человек, а это ученые, это люди, наделенные знанием. Не может не оскорблять. Вот тебя не оскорбило? Иди и оскорбись. Не может не оскорблять. Как ты дышишь воздухом, потребляешь кислород, у тебя есть биохимия. В этой биохимии, в твоей человеческой биохимии, ты обязана быть оскорблена. Обязана. Понятно? И дальше. И не может не унижать человеческое достоинство. Не может не унижать человеческое достоинство.

    Э.ХАСАНШИНА: А если я не чувствуя себя ни оскорбленной, ни униженной, ни жертвой, ни кем таким, что мне теперь?

    С.ДОРЕНКО: Сдай кровь, может быть, ты не человек вообще. Правда. Может, ты не человек. Может, у тебя там машинное масло. Серьезно.

    Э.ХАСАНШИНА: Что-то неправильно в мироощущении моем.

    С.ДОРЕНКО: Да. Ты неправильная личность, может быть, у тебя паспорт надо отобрать.

    Э.ХАСАНШИНА: У нас таких много.

    С.ДОРЕНКО: Кого?

    Э.ХАСАНШИНА: Кого это не унижает и не оскорбляет.

    С.ДОРЕНКО: Не может не оскорблять, не может не унижать. И все. Сообщила Поклонская в своем публичном ответе. Она отметила, что фильм направлен на формирование ложного образа Николая Второго, как неадекватного и нравственно растленного человека. Поклонская заявила, что в фильме обнаружены манипулятивные приемы подмены факта мнением (факт подменили мнением, о’кей), который художественный вымысел. А в кино не может быть художественного вымысла. Ну, естественно. Откуда? Этого не может быть ни в коем случае. Ложное атрибутирование, наклеивание ярлыков, совмещение религиозного, высокоценного вульгарно-сексуальным. Религиозного, высокоценного вульгарно-сексуальным. Тут я согласен. По мнению экспертов и Поклонской, это может создать у зрителя ложное впечатление. Впечатление, которое он будет расценивать как истинное. Впечатление будет ложное, а он, сам человек, будет расценивать как истинное, и отсюда он будет обязательно оскорблен и унижен. Экспертиза указывает на недопустимость публичной демонстрации фильма «Матильда» в связи с высокой степенью провокативности и уничижения. Премьера фильма Алексея Учителя состоится 6 октября в Мариинском театре. И так далее, и так далее по тексту. Слушайте, ну, теперь уж фильм надо смотреть, «Матильду» смотреть, смотреть. Или нет?

    Э.ХАСАНШИНА: Конечно. Надо самим проверить, оскорбит или не оскорбит.

    С.ДОРЕНКО: Не может не оскорбить. Надо проверить себя на человечность – посмотреть «Матильду» все-таки. Не может не оскорбить, говорит Поклонская. «Матильду» показывать, все-таки показывать… Вы хотите посмотреть фильм «Матильда»? Да – 134-2135, нет – 134-2136. Вот такое голосование телефонное. И дальше, и дальше, и дальше. Он еще в зарубежных странах будет показан. И дети, владеющие иностранными языками, смогут посмотреть его в интернете. Взрослые, как мы знаем, не владеют иностранными языками и не владеют интернетом. Взрослые нормальные люди, нормальные люди, читают «Вечернюю Москву», сидя на очке, как всякий продвинутый человек. Еще из-под курицы, которую заворачивают в газету, вытаскивают тоже какую-то газету, мне кажется, «Известия». «Известия», в которую они заворачивают курицу. Это нормальные люди. Нормальные. Гомонормаликус. Нормаликус, советикус, русикус, правильникус. Правильникус, подобающикус. Понятно?

    Э.ХАСАНШИНА: Оскорбляющикус.

    С.ДОРЕНКО: А человеконенавистническая, разложившаяся молодежь, подонкикус, антиобщественникус, они смотрят на иностранных языках, потому что «Матильда» выйдет где-нибудь в Америке. Поймите, они тотчас прильнут к интернету и посмотрят не понашенски. How do you do. Понятно? Паскужины будут они, потому что не может не унизить.

    Э.ХАСАНШИНА: Конечно.

    С.ДОРЕНКО: Они будут испаскужены этим фильмом, опрокинуты, навсегда исковерканы судьбы.

    Э.ХАСАНШИНА: Первый пишет: «Ах, оскорбить меня несложно, я оскорбиться буду рад».

    С.ДОРЕНКО: Я останавливаю это голосование. Итак, фильм «Матильда» обязательно намерены посмотреть 76% на 24%. Все, товарищи, теперь, когда реклама этому фильму благодаря Поклонской, никто такой рекламы не делает, как Поклонская. Поклонская подзуживает и все. Я не собирался, но теперь придется посмотреть. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сергей, доброе утро. Павел, Москва. Складывается впечатление, что это какие-то спланированные акции.

    С.ДОРЕНКО: Складывается впечатление, что идет парад идиотов! Идет парад идиотов! Парад! Трам-пам-пам, трам-там-там, трам-та-ра-рам-рам-там-там.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: По сути если посмотреть. Год назад я смотрел передачу, по-моему, под 8 марта, показывали, что Ленин, соответственно, его супруга пропагандировала чуть ли не общее женство, распространение на весь Советский Союз, никто слова не сказал, что это плохая передача, что она как-то унижает чувства Зюганова, не знаю. А тут Поклонская как-то сильно оскорбилась.

    С.ДОРЕНКО: Повестка дня. Повестка дня страны де-факто диктуется яркими представителями народа, понимаете. Что вы вспомните и, зажмурившись, и, оглянувшись, например, на неделю назад, вы вспомните как раз именно идиотов.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, согласен.

    С.ДОРЕНКО: Я возобновлю вам теорию, я не помню, Сартр или Камю, кто писал об этом, что наша жизнь, в сущности, это то, что ты видишь, обернувшись, зажмурившись. Ты зажмурься и обернись как бы внутри себя, пойми, что твоя жизнь. И вот эти цветовые пятна, которые ты увидишь, зажмурившись и как бы внутренним взором обернувшись, это и есть твоя жизнь. Эти пятна состоят из парадов идиотов. Парада идиотов.

    Э.ХАСАНШИНА: Как же не хочется видеть эти пятна.

    С.ДОРЕНКО: А никаких других нет. Парад идиотов – это и есть все цветовые пятна, никаких других нет просто. Понятно? В движении.

     

    В движении

    Новости

     

    С.ДОРЕНКО: 10 часов 6 минут. «Упорно приближаемся к 49 рубля за один доллар», - говорит Алексей. Сейчас посмотрим. Какие-то видосы мне сбрасывают в WhatsApp. Ну и дураки, а я не читаю в WhatsApp. Ха-ха. 55,91. 56,30 вчера было, мать. 56,30. 55,91. Как это прекрасно. 59,53 – евро. Идем, идем, идем. Нам надо сначала исполнить 54.

    Э.ХАСАНШИНА: У нас уже появились заявления властей о том, что не нужен нам сильный рубль, плохо это все.

    С.ДОРЕНКО: Нужен слабый рубль, слабая Россия, подкошенная, на качающихся ножках, уродливая такая и так далее. А нам нужна сильная такая, с мощными коленками.

    Э.ХАСАНШИНА: Расходимся мы с ними.

    С.ДОРЕНКО: Да, у нас взгляды на Россию разные. Ничего не поделаешь. 55,39 – нефтица. А вчера была 55,52. Сейчас 55,39. И 1,0649, в прекрасном диапазоне, возвращается, отдышавшись, сюда, на середине диапазона 1,06 доллар с евро. Видите, как хорошо. 1,0649. Хорошо. «Что с ценой?» Чего с ценой? «С ценой чего?» Цена хорошая. Хлеба, хлеба – вот, что важно. Йена. Что йена? Я не пойму. Я йеной не торгую. «55,88», - пишет Ноу Нейм. Все нормально. Сильный рубль заклинают уже месяца два-три. Наверное, с начала февраля, соответственно, уже два с половиной месяца заклинают, вербальные интервенции идут постоянно от Силуанова, как минимум от Силуанова, потом еще центробанковские все время и так далее. Заклинают, что сильный рубль им не нужен. Потому что им не нужно, чтобы русские граждане были сильные, чтобы русские граждане из кармана доставали серьезные деньги. Им это не нужно. Им хочется, чтобы мы доставали фантики.

    Э.ХАСАНШИНА: Но они нас убеждают в том, что нам будет лучше.

    С.ДОРЕНКО: Фантики сыпать нам с вертолета, жрите, паскуды, а мы такие: да, да, хорошо, спасибо, спасибо. И вылизывать крошки. Наслюнявив палец, по столу водить, оно что-то прилипло, облизать, еще наслюнявить палец, опять по столу водить или наслюнявить ладошку, по столу шпок-шпок, что-то прилипло, облизали. Сыты? Молодцы. Жрите, паскуды. В хорошем смысле. Я никогда, вы знаете, никогда в жизни. «Купил гринов. Рад, доволен», - говорит Серега из Надыма. «ЦБ закупал валюту». И что? Да вы поймите, ЦБ закупал валюту, все это в микроскопических, карликовых дозах. Играют серьезные дяди в нас. В нас.

    Представьте себе, что вы микроб… в жопе у червяка, который в жопе у слона. Вот это даст вам примерное понимание нашего экономического положения, что вы микроб в жопе у червяка, который сидит в жопе у слона. Понятно?

    Э.ХАСАНШИНА: Мне кажется, нам и представлять не надо, мы и так хорошо все понимаем.

    С.ДОРЕНКО: Это, чтобы вы понимали ваш масштаб в принятии решений. Понятно? Ваш масштаб стремительно близится к нулю.

    Кстати, когда последний слушатель звонил в предыдущие полчаса, он сказал, что верующие очень беспокоятся по поводу собственных чувств, но оскорбляют и часто оскорбляют верующие именно, или не беспокоится никто. По поводу оскорбления чувств, например, людей, верящих в коммунизм, верящих в Ленина и верящих в революцию, великую русскую революцию, у нас другой-то не было. Я хотел вам напомнить, что это действительно так. Вот, пожалуйста, иеромонах поет, иеромонах Владимир.

     

    (Музыка)

     

    С.ДОРЕНКО: А цепляет реально, хорошая музыка. Хочется подпевать.

     

    (Музыка https://www.youtube.com/watch?v=oog_sBu3bDI)

     

    С.ДОРЕНКО: Здесь фотографии Ленина исковерканы и обезображены оскорбительными символами. То есть множество оскорбительных символов, надругательских таких, издевающихся. Я должен вам сообщить, что с Николаем Вторым, ни с Христом ничего подобного, конечно, сделать нельзя, а с Лениным – пожалуйста, мне кажется, милое дело. Автор и исполнитель – иеромонах Владимир, Гусев в миру. Я думаю, он не должен быть в миру, он весь в духовности. А вот пошел и Христос, здесь изображен Христос, но Христос сидит на облаке и очень такой, не издевательский. А Ленин изображен издевательски. Владимира Михайловича, Кирилла, показали.

    Теперь я знаю, что танцует да дискотеке в Даниловском монастыре патриарх. Мне кажется, патриарх зажигает, и монашки должны зажигать: «Ленина от стен Кремля». Бам-бам. Ленина от стен Кремля. Я вообще, я прусь. Я хочу на эту дискотеку. Ребят, позовите, ну, правда. Мне кажется, это правильно было бы.

    Э.ХАСАНШИНА: Видеоряд такой инфернальный.

    С.ДОРЕНКО: Drink оргия, пьяную оргию могли бы устроить, станцевать нормально.

    Э.ХАСАНШИНА: С кагором и кадилом размахивать в разные стороны.

    С.ДОРЕНКО: Я прям пойду в священники, чувствую я, хочу. Ленина от стен Кремля. Видите, им можно оскорблять, это нормально. Почему им можно? Потому что они на подъеме.

    Э.ХАСАНШИНА: А что оскорбления? Это просто призыв, декларация.

    С.ДОРЕНКО: Он обзывается там сатаной, демоном, и его изображения всюду в клипе исковерканы издевательскими знаками. Именно изображения там не живого даже Ленина, а есть изображения трупа, и эти изображения трупа тоже, там глумятся над трупом тоже. Я почему так думаю, они имеют право и все это правильно. Они имеют право, потому что они на подъеме. А у нас, вообще говоря, любой подъем означает право издеваться над побежденным. Как бы коммунисты побеждены, но их можно топтать, можно бесноваться. Джей-Джей говорит: «Можно бесноваться». Вот они и беснуются. Они же победили, чего же не бесноваться. Вы поймите, их бы победили, опять бы бесновались, наоборот, так же раскрашивали бы Христа или еще чего-нибудь. Смысл в том, что у нас культура взаимодействия, русских, такова, что…

    Э.ХАСАНШИНА: Неспокойные мы какие-то.

    С.ДОРЕНКО: Культура взаимодействия русских такова, что победитель получает права, абсолютно серьезные права по уничижению побежденного. В нашей культуре взаимодействия победитель всегда получает права на уничижение.

    Э.ХАСАНШИНА: Что же мы такие злорадные?

    С.ДОРЕНКО: Это нормально, это культура наша. Это нормальная наша культура. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это «Говорит Москва»?

    С.ДОРЕНКО: Да, это «Говорит Москва».

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я бы хотела высказаться по поводу передачи, которую ведет Доренко.

    С.ДОРЕНКО: Я вас очень прошу, вы сразу в эфире, не тратьте время, уж выскажитесь прям сразу.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Доренко – провокатор…

    С.ДОРЕНКО: Нет, ничего не провокатор.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Он сталкивает лбами людей…

    С.ДОРЕНКО: Никого не сталкивает лбами. Я просто слушаю эту музыку. Где же я сталкиваю лбами? А вы не слышали эту музыку?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я не слушаю такую музыку. Я слушаю классику.

    С.ДОРЕНКО: А почему вы считаете, что нельзя высказываться по поводу этой музыки?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Можно высказываться, но в каком контексте.

    С.ДОРЕНКО: В каком контексте?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Перед этим он хулил вообще бога.

    С.ДОРЕНКО: Бога не хулил никогда. О чем вы говорите? Я на коленях стоял всегда перед богом.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это вы стояли перед богом.

    С.ДОРЕНКО: А он?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это безобразие, то, что он произносит вообще.

    С.ДОРЕНКО: Какие слова особенно вам показались безобразными? Когда я читал Библию?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да.

    С.ДОРЕНКО: Библию нельзя читать, да?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет, Библию можно читать, но надо разбираться в том, что вы читаете.

    С.ДОРЕНКО: Я просто читаю буквы, мамочка. Мамочка, я читаю буквы. Попробуйте вы прочитать Библию. Попробуйте. Вы не представляете, как много пользы вы извлечете из Библии. Если вы почитаете Библию, перед вами откроется гигантский мир, огромный мир, доселе вам не известный. Вылезайте из своей пещеры нравственной, пещеры интеллектуальной, вылезайте из своей пещеры, убогой пещеры, в которой вы живете, вылезайте на свет, почитайте Библию, начните с этого. Начните с чтения Библии. Вы не представляете, какой огромный мир, сколько космополитизма в Библии, сколько невероятной еврейской стороны, пятитысячелетней, гигантской еврейской истории, дико поучительной. Вылезайте из вашей пещеры, попробуйте. Вдруг у вас получится. Я не говорю, что у вас получится, ну, а вдруг получится.

    В Алтайском крае больница попросила жителей принести продукты для пациентов. С просьбой помочь медицинскому учреждению овощами к местным жителям обратилась в зональном районе Алтайского края центральная больница. Новость о таком необычном призыве медиков вызвала широкое общественное… Знаешь, почему я это читаю? Потому что сегодня же я видел в прессе (ты не видала?), что кто-то построит на один миллиард то ли рублей, то ли долларов гостиницу на Алтае. Не видела?

    Э.ХАСАНШИНА: Нет, не видела.

    С.ДОРЕНКО: Запроси, пожалуйста, «гостиница на Алтае, миллиард рублей». Курорт какой-то строится. Я просто забыл фамилию этого выдающегося носителя цивилизации. Будет построена гостиница на Алтае, горнолыжный комплекс.

    Э.ХАСАНШИНА: За три даже.

    С.ДОРЕНКО: За три миллиарда. Ребят, извините, за три. Я-то думал, за миллиард. За три. Давайте так. Доренко мы знаем, как провокатора, это известный провокатор. Я прочитаю ровно сообщение.

    Э.ХАСАНШИНА: Только я не уверена, какого года это сообщение. Это 2015-й.

    С.ДОРЕНКО: Сегодня еще какой-то комплекс строится. Я сегодня видел. То ли миллиард долларов, то ли миллиард рублей, фиг его знает. Давай не искать. Тем не менее я прочитаю. Рядом с этим сообщением, о том, что будет строиться прекрасный горнолыжный какой-то комплекс, сообщение. Районная газета «За урожай» опубликовала призыв: больнице срочно нужна помощь. Смысл? Больничной столовой требуется свежий картофель, морковь, свекла, соленья. Учреждение здравоохранения готово провести обмен стеклянной тарой. То есть в больнице есть банки, трехлитровые, бог весть, литровые, какие там у них, и если вы привозите свою, вы можете получить назад пустую. Вот так. «Мы 12 лет уже проводим такие акции, собираем сбор овощей. Бывает, что у людей есть излишки картофеля, свеклы». Они же в хранилище лежат, в подполе, а весной, что сгниет, все выбросят. Так вот, чтобы не гнило, пусть принесут в больницу. Осенью то, что не продано, не вошло в погреба, может, больше чуть-чуть собрали, урожай больше, чем рассчитывали…

    Э.ХАСАНШИНА: Мне интересно, действительно так много лишнего у людей остается.

    С.ДОРЕНКО: Я не знаю. Это же нормально, они говорят, отдайте. Сейчас эта гнилая картошка из подвалов, ее все равно в огород выбрасывают лопатой, отдайте в больницу.

    Э.ХАСАНШИНА: Так ее посадить можно. Зачем выбрасывать?

    С.ДОРЕНКО: Что-то наберут на семена, на посадку, а что-то выбросят в огород и закопают. Они говорят: лишка осталась, отдайте эту гнилую.

    Э.ХАСАНШИНА: Зажиточные у нас какие-то селяне, у них столько всего остается.

    С.ДОРЕНКО: Я с таким изумлением смотрю на это.

    Э.ХАСАНШИНА: Я нашла.

    С.ДОРЕНКО: Алтайские власти одобрили заявку на строительство отеля в особой экономической зоне «Бирюзовая Катунь». Заявка подало ООО «Сфера леса», дочерняя компания «Стройгазмонтажа» Аркадия Ротенберга. Компания планирует вложить 1,1 миллиарда рублей в строительство гостевого комплекса, ориентированного на премиальный сегмент. Планируется, что «Сфера леса» построит комплекс до 2020 года, то есть быстро построит. Сами инвесторы заинтересованы в реализации проекта в короткие сроки. Предлагают налоговые льготы, условия… Там, когда они сейчас будут строить, у них будут налоговые льготы, потому что там такая зона «Бирюзовая Катунь», специальная зона. И так далее. Видите, прекрасные две новости. Ни слова не говорю. Потому что Доренко надо отрезать его поганый язык. Ни полслова не говорю и точка. Ни полслова, ни комментариев никаких, идите на фиг, в хорошем смысле. Я обращаюсь к кому сейчас, сказав «идите на фиг». Ни к слушателям. Вот у меня люди стоят через стекло, я к ним обращаюсь.

    Хочешь поговорить про войну между Россией и США. Вот где безопасно можно говорить, спокойно. США – плохие, мы – хорошие, это очевидно. Ну, очевидно, они – плохие, мы – хорошие. Результаты соцопроса ВЦИОМ, показавшие, что почти треть населения считает возможной войну между Россией и США, свидетельствуют о переизбытке негативной информации в СМИ, сказал зампред комитета Госдумы по информационной политике и информационным технологиям и связи Андрей Свинцов. «Мы живем как на линии фронта, и ничего другого в эфире, и основные поисковые системы не попадают. Никакого позитива. Одна негативная повестка. Весь топ «Яндекса» - борьба, война, стрельбы и все остальное», - сказал Свинцов.

    Э.ХАСАНШИНА: Это правда.

    С.ДОРЕНКО: Я не знаю. Да? А что должно быть? Девочки, порхающие с цветочка, Дюймовочка со своим эльфом. Что должно быть?

    Э.ХАСАНШИНА: Какой-то же должен быть баланс.

    С.ДОРЕНКО: Какой баланс?

    Э.ХАСАНШИНА: Четыре новости негативных, криминальных, например, две хотя бы про пожертвования бездомным, я не знаю, про спасение людей.

    С.ДОРЕНКО: Хасаншина, не бывает негативных и позитивных новостей. Просто послушай меня. Я работаю в новостях давно. То, что ты в университете этого не выучила, ты, наверное, не на журналиста училась. То, что ты не выучила, я тебе сейчас добавлю эти знания. Новостей не бывает ни хороших, ни плохих, ни позитивных, ни негативных. Новость бывает только актуальная и неактуальная. Вообще других никаких новостей не бывает.

    Э.ХАСАНШИНА: Это понятно. Но актуальной-то становится определенная новость. У нее есть некий критерий для того, чтобы она стала актуальной.

    С.ДОРЕНКО: Я тебе скажу, пожар. Это актуальная новость?

    Э.ХАСАНШИНА: Актуальная.

    С.ДОРЕНКО: Актуальная. Теперь скажи, пожалуйста, она позитивная или негативная?

    Э.ХАСАНШИНА: Негативная.

    С.ДОРЕНКО: Безусловно, точно позитивная.

    Э.ХАСАНШИНА: Почему?

    С.ДОРЕНКО: Потому что я тебя предупредил. Ты бы сгорела как дура, если бы я не предупредил тебя.

    Э.ХАСАНШИНА: Так он уже, может, потушен.

    С.ДОРЕНКО: Нет.

    Э.ХАСАНШИНА: Или там, например, погибли 50 человек.

    С.ДОРЕНКО: Я тебе сообщаю, в доме пожар. Это позитивная или негативная новость?

    Э.ХАСАНШИНА: Негативная.

    С.ДОРЕНКО: Позитивная.

    Э.ХАСАНШИНА: Это же не в моем доме пожар.

    С.ДОРЕНКО: Нет, в твоем, сейчас. В твоем, сейчас. И ты в нем находишься.

    Э.ХАСАНШИНА: Я узнаю об этом не из СМИ. Скорее я буду источником информации.

    С.ДОРЕНКО: От меня узнаешь. Я тебе говорю. Захожу в комнату и говорю: в доме пожар. Это позитивная или негативная?

    Э.ХАСАНШИНА: Тогда позитивная.

    С.ДОРЕНКО: Позитивная. Таким образом, пожар – это позитивная информация. Правильно? Пожар – это позитивная информация.

    Э.ХАСАНШИНА: Предупреждение о пожаре – позитивная информация.

    С.ДОРЕНКО: А предупреждение общества, если общество предупредить, это, с твоей точки зрения, негативная?

    Э.ХАСАНШИНА: Так никто же не предупреждает общество.

    С.ДОРЕНКО: Предупреждает. Мы предупреждаем.

    Э.ХАСАНШИНА: Это просто замеры страхов этого самого общества, а это общество постоянно чего-то боится.

    С.ДОРЕНКО: Нет-нет. СМИ предупреждают общество, они говорят: вот плохие, вот хорошие. Это же предупреждение. Предупреждение всегда хорошо. Это хорошо. Нас предупредили. Вот и хорошо.

    Э.ХАСАНШИНА: Я бы так не сказала.

    С.ДОРЕНКО: Таким образом, не существует новостей хороших и плохих. Существуют новости только актуальные. Только актуальные. Вот и все. Мы идем по потоку и мы из этого потока читаем, даже по заголовкам стараемся найти то, что нас цепляет, а именно – актуально для нас. Вот и все.

    Э.ХАСАНШИНА: Мы выбираем из того, что нам чаще всего предлагают.

    С.ДОРЕНКО: Это другой вопрос.

    Э.ХАСАНШИНА: И довольно часто нас убеждают, а не потому, что мы такие критичные, взяли и выбрали это.

    С.ДОРЕНКО: Абсолютно права. У нас возникает иллюзия выбора, совершенно верно. У нас возникает иллюзия выбора, в этой иллюзии мы выбираем, чай или кофе. Нам кажется, что мы что-то выбираем, на самом деле мы ничего не выбираем, потому что нам предложили чай или кофе. Все. Точка. Нам не сказали, что есть сок маракуйи. Сок маракуйи есть, но его нет, все, до свидания. Вы выбираете чай или кофе, у вас всегда есть иллюзия выбора. Иллюзия. И так же в новостях. Что говорит Свинцов? Свинцов говорит, что мы живем, как на линии фронта, основные поисковые системы выдают постоянно войну, стрельбу, борьбу, войну, стрельбу, противостояние международное, и поэтому мы считаем США врагом, и поэтому мы считаем возможной войну между Россией и США. Но надо успокоиться, говорит Свинцов, ответственные элиты не допустят войны. Ответственные элиты не допустят войны, но ответственные элиты допускают такой информационный поток. Ответственные элиты создают истерию потока, но ответственные элиты при этом войны самой не допустят. Вот, что сказал Свинцов.

    Э.ХАСАНШИНА: Ответственные элиты одно время обещали нам не допустить обрушения рубля.

    С.ДОРЕНКО: Это много раз обещали. Это уже забудь, это присказка.

    Э.ХАСАНШИНА: К сожалению, мне много, чего помнится.

    С.ДОРЕНКО: Ельцина вспомнила, 1998 год что ли?

    Э.ХАСАНШИНА: Нет. Я имею в виду последнее.

    С.ДОРЕНКО: С 6 на 18, потом на 23, потом на 24, потом на 32. Ой, как при Ельцине. Но это уже было не при Ельцине. Поэтому забыли. Мы можем помнить, что было при Ельцине, но потом мы забыли.

    Э.ХАСАНШИНА:  В общем, как-то не очень мы надеемся на свои ответственные элиты.

    С.ДОРЕНКО: Я хочу проголосовать, но уже не успеваю, 29 минут. Я хочу проголосовать: возможна ли война между Россией и США. Все равно я запущу это голосование. Возможна ли война сегодня между Россией и США?

    Э.ХАСАНШИНА: Временная перспектива какая?

    С.ДОРЕНКО: Три месяца, полгода. Возможна, да – 134-2135, нет – 134-2136. Голосуем. Ребят, проблема только в том, что я не смогу вам дать результат до того, как закончатся новости, потом реклама. Но сейчас я сразу вам скажу, сейчас у меня полетело, возможно, да – 23%. Голосуйте дальше, пожалуйста. Новости.

     

    Новости

     

    С.ДОРЕНКО: 25% считают вероятной войну с Соединенными Штатами в ближайшее время. 75 – нет. Ближайшее время мы очертили три месяца, срок понятный, полгода, какой-то такой срок, куда не страшно заглянуть. «Я вспоминаю, - говорит Юрий, - что примерно треть наших респондентов считают, что Солнце вращается вокруг Земли. Совпадение?» Я не знаю. 25% и треть российских граждан примерно, но там научный опрос, поэтому я смело утверждаю, что треть наших граждан, потому что я верю в науку, социологи говорят, что это так. Они там исследуют существенно меньше, около 2 тысяч человек, но репрезентативные группы очень правильные, поэтому точное есть понимание, что это так. Примерно треть считает, что, вероятна война с Америкой. У нас 25%. Почему да? Почему нет? 73-73-948. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Можно, я скажу, почему негативной информации больше идет. Это интересно. Если взять двух людей и сделать репортаж о человеке, кто-то снимет, что он цветы сажает, а кто-то снимет, что он на толчке сидит.

    С.ДОРЕНКО: На толчке тоже неинтересно, я вас уверяю. Гораздо интереснее, если цветы будут топтать. Вот один будет, действительно, я здесь соглашусь с вами, сажать цветы, а другой топтать, так вот интересен неадекват, конечно. Неадекват интересен. Правда же? Почему неадекват интересен? Потому что он делает что-то, привлекающее большее внимание, он делает что-то не такое. Здравствуйте. Почему возможна, почему невозможна война с Америкой?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Я так думаю, что война с Америкой идет уже. Но, как вы правильно сказали, дом горит и эта информация как бы положительная, но пути-то нет, эвакуации нет. Где? Куда? Сейчас большой выбор ложных выборов, а пути нормального нет, нет национальной идеи, нет ничего. А детские души, молодежь…

    С.ДОРЕНКО: Нет образа будущего также. Правильно?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, образа будущего нет. Поэтому идут в террористы, идут в самоубийцы дети. Потому что дети внутренне чувствуют неправду общую, общую ложь, порочность мира, ужас. А им еще нагнетается, нагнетается. И что получается тогда? Значит, есть вызов, большой спрос. Где идея?

    С.ДОРЕНКО: Но вы сейчас сказали, что люди перед лицом неизведанного хотят потерять волю, в сущности. Потерять волю. Раз они идут в более ригористские сообщества, где они лишены воли, вы сказали, идут в самоубийства, значит, они хотят потерять волю в ответ на невозможность принять решение. Правильно?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Их же как бы подлавливают.

    С.ДОРЕНКО: Они сталкиваются с ситуацией, так или иначе, построенной злокозненными людьми либо ими сами, тут можно трактовать, с ситуацией невозможности принятия решения. В результате они пытаются отказаться от воли.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Потому что их подлавливают.

    С.ДОРЕНКО: Подождите. Ну, он это сказал. Он сказал это. Он сказал, что они идут в самоубийства, дети идут в самоубийства и идут в террористы, в взрывающиеся террористы. Я, если позволите, это же самое скажу иными словами. Оказавшись в ситуации невозможности принятия решения, оказавшись в ситуации невозможности выбора сценария, люди, здесь и дети, и люди старше, люди предпочитают отказаться от воли. Вообще от воли отказаться. То есть передать ее, делегировать ее иным людям, другим людям. Смысл в этом.

    Э.ХАСАНШИНА: Я бы сказала, что они в принципе выходят…

    С.ДОРЕНКО: В «Синем ките» задания им какие дают. Встань здесь, кричи туда, сфотографируй то, постой там-то, встань и стой 20 минут, вот эти задания даются. То есть, в сущности, откажись от воли. Это хорошо. Когда ты откажешься от воли, ты будешь выполнять поручения конкретные. Когда ты будешь выполнять конкретные поручения, ты не будешь стоять перед выбором, у тебя не будет выбора. А если у тебя нет выбора, тебе легко. Собственно, в этом же суть.

    Э.ХАСАНШИНА: Я бы не стала две эти вещи смешивать, террористов и суицидников. Потому что конкретно про детей, мне кажется, что это скорее проверка себя, испытание возможностей этой жизни.

    С.ДОРЕНКО: А мне прямо понравилось смешивать, потому что я думаю, что они пытаются отказаться от воли, они пытаются отказаться от выбора, они пытаются отказаться от личности. Вот же в чем дело. Им легче так.

    Э.ХАСАНШИНА: Я могу представить, что у России нет образа будущего, поэтому люди уходят туда.

    С.ДОРЕНКО: Нет образа будущего, но есть некая шизофреническая ситуация, в которой нельзя сделать, нельзя не сделать. Что такое шизофреническая ситуация, возвращаю вас к Бейтсону и к Сельвине Палаццоли. Нельзя сделать, нельзя не сделать и запрещено обсуждать. Это абсолютно ключевая вещь, которая как колпачок сверху стоит.

    Э.ХАСАНШИНА: Но это происходит не только в нашей стране. Это происходит и в других странах.

    С.ДОРЕНКО: Конечно. Везде это происходит.

    Э.ХАСАНШИНА: Почему? Это что, кризис современности?

    С.ДОРЕНКО: Нет. Просто люди приводят друг друга, совместно, вместе, совместными усилиями к шизофреническим ситуациям. Это все делается вместе. У Сельвини Палаццоли звучит так, «запрещено обсуждать» там по-другому звучит. Всякий внешний человек, который посмеет это критиковать, получит отпор. Внимание, Сельвини Палаццоли. Внешний к нашей системе человек, который попытается критиковать нашу шизофрению, получит солидарный, коллективный отпор. Это и есть одно из свойств шизофрении. Всякий внешний к нашей шизофрении человек, посмевший ее критиковать, получит солидарный, коллективный, энергичный отпор. Это нормально.

    Э.ХАСАНШИНА: А как он может критиковать, если он не в системе, на своей шкуре не испытал?

    С.ДОРЕНКО: Сельвини Палаццоли писала это в Италии, то есть она не знала ничего про Россию, ее не интересовала Россия вообще никак. Ее интересовала ее медицинская практика в Италии. Это значит, что это есть везде в мире. Это есть везде в мире, конечно. Здравствуйте.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, Сергей. Вы как-то не можете отвлечь, но все-таки надо рассуждать без какого-то самолюбования.

    С.ДОРЕНКО: Я вас ужасно прошу говорить о деле, а не обо мне. Обо мне будем говорить, если позволите, все-таки на поминках. Договорились? Обо мне поговорим на поминках. Давайте говорить о деле. Я задаю здесь тему, эта тема не я. Если вы собираетесь обсуждать меня, то создайте какой-то фан-клуб и там обсуждайте. Слушаю вас.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Простите, не хочу вас обсуждать.

    С.ДОРЕНКО: Теперь, когда вы получили науку, я вас снова принял, прошу вас, сразу давайте говорить о деле.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Суть в следующем. Каждый из нас, в принципе, в той или иной степени пойман кем-то во что-то. Когда вы говорите, получается, что есть люди правильные и неправильные. А неправильные все. Потому что можно быть отличником и тоже туда можно попасть. Точно так же можно быть отличником вообще по жизни во всем, замечательным человеком, но при этом не иметь воли, воли нет к этому никакой. Никакого отношения человеческая воля к этому не имеет. Можно быть абсолютно положительным, замечательным человеком, но это может происходить по независящим вообще от него обстоятельствам.

    С.ДОРЕНКО: Хорошо. Мы с вами давайте вернемся к тому, что мы начали. Позвольте проследить разговор. Разговор начинается с того, что существует… У вас есть секунда?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Да, есть. Просто мне не хочется, чтобы мы обсуждали опять в категориях правильных и неправильных людей.

    С.ДОРЕНКО: Я слышу то, что вы говорите, с вниманием огромным. Теперь послушайте. Мы начали говорить с того, что 30% русских, по ВЦИОМу, боятся сейчас или опасаются, или предвидят войну с Америкой. Есть человек из Думы, который говорит: это связано с информационным потоком, информационный поток таков, что мы боимся. А на самом деле такой опасности нет, говорит этот человек, фамилия его Свинцов. То есть нет опасности, а страх есть. Страх создан информационным потоком. А кто контролирует чертов поток по телевизору, спрашиваю я.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я, как и вы, не знаю, телевизор не смотрю.

    С.ДОРЕНКО: Я тоже не знаю. Звонит человек, который нам говорит, что люди ищут категорически ухода из жизни в связи с невозможностью выбора, и мы переходим с вами сюда. В какой момент я согрешил против ваших тезисов, я, честно говоря, не понимаю. Теперь покритикуйте, пожалуйста.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Просто в вашей форме все время кажется, что типа есть какие-то люди, которых не жалко, они сами виноваты в том, куда они попали. Это, безусловно, так, но это не делает людей, которые не попали ни в какое дерьмо, какими-то…

    С.ДОРЕНКО: Временно. Здесь мы с вами боконисты. Конечно. Это временное явление. С теми, кто не попал в ловушку, это временное явление.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Нет таких. В ловушке находятся все. У вас те, которые в положительном поле находятся, они типа свободные люди, как вы. Можно подумать, вы свободный человек.

    С.ДОРЕНКО: Нет.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Вы в другой ловушке. Вам в своей ловушке просто хорошо и все.

    С.ДОРЕНКО: Нет.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Как, нет? Подумайте. Давайте не будем спорить, вы подумайте.

    С.ДОРЕНКО: Я не спорю. Больше того, я говорю, нет, насколько вы точно все видите. Я начал фразу с «нет», не имея в виду возразить, а имея в виду удивиться. Насколько точно вы видите. Конечно, я живу в миллионе ловушек. Но только я умею их анализировать, в отличие от этих людей.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Это заблуждение.

    С.ДОРЕНКО: Нет. А вот это не заблуждение. В шизофренической ситуации страшно, что запрещено говорить, запрещено обсуждать. У шизофреников запрещено обсуждать. Нельзя сделать, нельзя не сделать и запрещено обсуждать. А у меня разрешено обсуждать. И когда я начинаю обсуждать, я понимаю саму ловушку, я ее описываю.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Наполовину, может быть, но на 100 процентов вы ее все равно не понимаете, потому что это ловушка. Мы все живем в ловушках. Я просто призываю к тому, что нужно людей все-таки

    С.ДОРЕНКО: Теперь я спрошу вас как журналист. В какой ловушке живете вы?

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Ой, тоже в миллионе всяческих ловушек.

    С.ДОРЕНКО: Дайте пример.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Сами себе строю всяческие ловушки. Но, в отличие от вас, так самоуверенно не могу сказать.

    С.ДОРЕНКО: Не уклоняйтесь, дайте пример. Если вы способны их анализировать так же, как я, дайте пример.

    РАДИОСЛУШАТЕЛЬ: Я сегодня с утра посмотрел видос про то, как можно с металлоискателем искать сокровища. Я так чувствую, что сегодня я себе куплю металлоискатель и пойду искать сокровища. Вот я себе создал сегодня с утра одну ловушку, совершенно идиотическую, понятно, что потрачу денег, куплю этот прибор, ничего не найду, кроме кучи металлолома, но я в ней живу и мне в ней нравится.

    С.ДОРЕНКО: Можно я со свойственной мне снисходительностью скажу вам: вы на раннем этапе создания ловушек. Да! Да! Да! Вы на раннем этапе создания ловушек. Это такая детская ловушка. Я бы сказал, вы создали себе тинейджерскую ловушку. Ловушки, которые создаю себе я, дорогой слушатель, это космос рядом с вами, это просто невероятная галактика рядом с пылинкой вашей ловушки. Ваша ловушка ничтожна. Видите, опять я с чувством превосходства. Прекрасно.

    Очередное видео Навального, очередное опровержение пресс-службы бизнесмена Алишера Усманова. Вы знаете, что Навальный выпустил опять 11 минут, какую-то короткую вещь.

    Э.ХАСАНШИНА: 11-12, может 13.

    С.ДОРЕНКО: Типа того, какая-то короткая вещь вышла. Пресс-служба бизнесмена Алишера Усманова опровергла слова оппозиционера Алексея Навального, заявившего, что миллиардер тратит налоги за пределами России, и обвинила основателя Фонда борьбы с коррупцией во лжи и манипуляциях. И так далее. Ранее, в понедельник, 17 апреля, как вы знаете, Люблинский суд Москвы принял иск Усманова о защите чести и достоинства против Навального. Цитата. Пресс-служба Усманова: «Ловко используя дешевые приемы выдергивания из контекста цитат и разрозненных фактов, Навальный подгоняет картину под удобные ему популистские объяснения. При этом Навальный не смог удержаться и снова соврал, что Алишер Усманов резидент Швейцарии и не платит налоги в России». Идет переругивание. Навальный, должен отметить, пользуясь очень активной и очень выразительной жестикуляцией, он в этом ролике последнем, 11 минут, он активно жестикулирует. Видно, что с ним работают, с Навальным. Серьезно. Я тебе просто скажу. Во-первых, Навальный похудел, условно говоря. Это главный признак того, что человек собирается какой-то политической карьерой заняться. Я, например, не худею уже пять лет. Я пять лет назад пытался. И видно, что я не собираюсь баллотироваться. Если бы я баллотировался, я бы похудел. Правильно? Навальный похудел, Ройзман тоже похудел, Ройзман весь из себя красавчик. Сколько ему? Ему за 50. Он весь такой, Родригес такой весь.

    Э.ХАСАНШИНА: Он всегда был ничего.

    С.ДОРЕНКО: Так… начинается. И Навальный похудел. Навальный стал жестикулировать. Когда он говорит, у него руки прямо идут, идут, идут, видно, что с ним работают, по-настоящему работают, то есть его учит кто-то вести себя на публике, говорить выразительно, артикулировать и так далее. Алишер Усманов ведет изнурительные бои, там пресс-служба отвечает. А кто по существу, я возвращаюсь к тому, с чего начал, к информационной повестке и к информационному общению, к коммуникации, а кто, по существу, собеседники в этой сваре? Ни Усманов и Навальный. Нет.

    Э.ХАСАНШИНА: А кто?

    С.ДОРЕНКО: Там беседуют главные собеседники. Главные собеседники беседуют. Теперь понимаешь, в чем дело. Если и когда существует власть и существует кто-то, кто ей противостоит, то это и есть два собеседника. Поэтому Усманов не воспринимается как собеседник.

    Э.ХАСАНШИНА: Это правда.

    С.ДОРЕНКО: Усманов не воспринимается как собеседник. Будешь смеяться, даже Медведев не воспринимается как собеседник. Даже Медведев, он не собеседник. Есть некий престол, назовем его престол, русский престол. И есть некто, претендент на престол. Есть престол и есть претендент на престол. И вот это два собеседника. Вот эти все люди, которые подают на него сейчас в суд, Усманов, например, он, в сущности, повышает авторитет, он повышает капитализацию Навального как политика. Он просто повышает его капитализацию. Всякое заявление…

    Э.ХАСАНШИНА: Это правда. Потому что теперь я стала думать о том, кто говорит через Навального. Если мы представляем его оппонентов как некую власть, верхушку какую-то, которая обращается, то, кто к ней обращается. Не он один, как человек, правильно. Он представляет некое сообщество, условный народ, который возмущен коррупцией.

    С.ДОРЕНКО: Условный не тот народ. Всегда есть две силы. Давай я дойду, докачусь, я бы сказал, докачусь со своим чувством превосходства до дуализма. Всегда есть две силы – наши и не наши. Всегда ровно две силы – наши и против нас. Никаких других не бывает. Это очень легко, особенно русским людям понять, потому что у русских людей политическое мышление ватажное, то есть наша ватага против той ватаги. Существуют всегда две ватаги. Это, мне кажется, для русских очень понятно будет. Две ватаги. Есть одна ватага, которая наша, и есть ватага, которая не наша. Понятно, что наша ватага клевая и тут мы сами разберемся, у нас всякие люди есть, есть и плохие, но мы сами разберемся. А та ватага – абсолютные подонки, точные подонки, очевидно, посмотрите.

    Э.ХАСАНШИНА: Которые без нас не разберутся.

    С.ДОРЕНКО: Мы их должны уничтожить. Мы их должны уничтожить и презирать. Пока мы их не уничтожим, мы должны их презирать. Существуют две ватаги – наша ватага и не наша ватага. Лидер нашей ватаги, страшно сказать, кто, а лидер их ватаги – Навальный. Существуют две ватаги и эти ватаги говорят лидерами. Поэтому Алишер Усманов, если он понимает, что он делает, он сейчас делает, он выступает от имени Кремля, в сущности, от имени нашей ватаги, он имени нашей ватаги он пытается разгромить ту ватагу. Соответственно, он говорит не сам, он говорит от ватаги.

    Э.ХАСАНШИНА: Проблема в том, что Усманов использует в качестве своего диалога устаревшие методы, скажем так. То есть у Навального действительно прогрессивные ролики, которые интересно смотреть, у которых замечательный видеоряд, в котором вкрапления этих мемов, картиночек и прочего. Ты просто смотришь, даже если ты его не поддерживаешь, просто ради картинки, ради того, как он это делает.

    С.ДОРЕНКО: Да.

    Э.ХАСАНШИНА: И он говорит о тебе, не знаю, про тебя, с тобой. А Усманов говорит с тобой на языке сухой пресс-службы и суда.

    С.ДОРЕНКО: Не знаю.

    Э.ХАСАНШИНА: Как я могу ассоциировать его со своей ватагой?

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю следующее. То, что делает Усманов, роет могилу Медведеву точно. Чем он занят? Он роет могилу Медведеву энергично и он энергично поднимает Навального. Поднимает Навального не на свой уровень, а на уровень лидера ватаги. Если Навальный лидер ватаги, беседующий с нашей ватагой, то их лидер равен нашему, и Усманов делает это. Это он делает. Он пытается из Навального сделать равного, страшно сказать, кому. Понятно, да?

    Э.ХАСАНШИНА: Да.

    С.ДОРЕНКО: Я понимаю, что эта деятельность может быть связана только с недоумием. Это только недоумие может привести… Извините, ну, правда. Или это какой-то зловещий замысел, который мне, идиоту, непонятен. Я, недоумок, не понимаю этого зловещего замысла. Но пока я вижу недоумие. Может быть, я не сообразительный, дурачок просто, не знаю. Может быть, не знаю. В движении.

    Мы пойдем и проживем его, этот вторник, 18 апреля.

    Версия для печати

Видеоблог Сергея Доренко

Связь с эфиром


Сообщение отправлено
Система Orphus